إستفسار بسيط أتمنى من عنده علم يفيدني ..

[معلومات العضو أبو وريف البدراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخواني الكرام عندي إستفسار وهو ..

أين يسكن البدارين أصاحب الإبل ..

نعلم بأن معظم البدارين قد رحلوا من الوادي ..

لكن هل تبقى أحد من البدارين بالوادي أو بالمناطق القرية من الوادي ؟؟

ولكم خالص شكري وتقديري ..

 

 

 

 

[معلومات العضو فارس K.S.A]

لا اعتقد ان هناك بدارين بالوادي او قريب منه لان اغلبهم في الوشم وسدير
والدير اللي حولها وقد لحقتهم الحضاره هناك ،،،
هذا والله اعلم والعذر ان كان اجابتي غير كافيه

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

سيفيدونك الاخوة البدارين

بأذن الله

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو لمى البدراني]

أولاً سؤالك غير صحيح فأنت تقول أين يسكن البدراين أصحاب الإبل!!!!!!

ثم تسأل عن وجود البدارين في الوادي ؟؟


أما سؤالك الأول فكما قلت لا أعلم كيف ركبته سؤال يابن العم فالبدراين أصحاب الإبل يسكنون مع بني عمهم من غير أصحاب الإبل!!!!!!!أقصد في ديارهم المعروفة في المحمل او سدير او الزلفي او القصيم ولكن أظن أنك تقصد ((أين يتواجد بادية البدارين))
فالإبل غير مقتصرة على البادية دون الحاضرة فالكثير من البدارين الحاضرة يملكون الإبل وأصحاب حلال ومنهم من شارك في مزايين أم رقيبة ،،،فإذا كنت تقصد هل يوجد من البدارين بادية فأقول

لا لايوجد من البدارين بادية



أما سؤالك الثاني فأيضاً لم يتبقى أحد من البدارين في الوادي ولا حوله فقد نزحوا جميعاً إلى المحمل وماحوله وأيضاً سدير والزلفي والقصيم ونزحوهم كان جماعياً وقد استقروا بالمناطق المذكورة وتحضروا بها


ولا يوجد حاليا احد من البدارين في الوادي او حوله حيث كما اسلفت لم يتبقى احد منهم ولم يرجع احدهم الى الوادي والآن ربما يتواجد في الوادي البعض لعمله هناك كأن يكون مدرساً هناك أو قد تجد شخص شخصين رجعوا حاليا للوادي واستقروا به فقط بمعنى

انه لا وجود للبدارين اطلاقا في الوادي الا حالات استثنائية ولوجود سبب كالعمل وغيره

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو وريف البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس K.s.a

لا اعتقد ان هناك بدارين بالوادي او قريب منه لان اغلبهم في الوشم وسدير
والدير اللي حولها وقد لحقتهم الحضاره هناك ،،،
هذا والله اعلم والعذر ان كان اجابتي غير كافيه

مشكووووور يالغالي على المرور ..

و يبدو أنه خانني التعبير بالسؤال فسؤالي هو عن بادية البدارين ..

والله يعطيك العافية ..

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو وريف البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

سيفيدونك الاخوة البدارين

بأذن الله

الله يعطيك العافية يالغالي ..

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو وريف البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لمى البدراني

أولاً سؤالك غير صحيح فأنت تقول أين يسكن البدراين أصحاب الإبل!!!!!!

ثم تسأل عن وجود البدارين في الوادي ؟؟


أما سؤالك الأول فكما قلت لا أعلم كيف ركبته سؤال يابن العم فالبدراين أصحاب الإبل يسكنون مع بني عمهم من غير أصحاب الإبل!!!!!!!أقصد في ديارهم المعروفة في المحمل او سدير او الزلفي او القصيم ولكن أظن أنك تقصد ((أين يتواجد بادية البدارين))
فالإبل غير مقتصرة على البادية دون الحاضرة فالكثير من البدارين الحاضرة يملكون الإبل وأصحاب حلال ومنهم من شارك في مزايين أم رقيبة ،،،فإذا كنت تقصد هل يوجد من البدارين بادية فأقول

لا لايوجد من البدارين بادية



أما سؤالك الثاني فأيضاً لم يتبقى أحد من البدارين في الوادي ولا حوله فقد نزحوا جميعاً إلى المحمل وماحوله وأيضاً سدير والزلفي والقصيم ونزحوهم كان جماعياً وقد استقروا بالمناطق المذكورة وتحضروا بها


ولا يوجد حاليا احد من البدارين في الوادي او حوله حيث كما اسلفت لم يتبقى احد منهم ولم يرجع احدهم الى الوادي والآن ربما يتواجد في الوادي البعض لعمله هناك كأن يكون مدرساً هناك أو قد تجد شخص شخصين رجعوا حاليا للوادي واستقروا به فقط بمعنى

انه لا وجود للبدارين اطلاقا في الوادي الا حالات استثنائية ولوجود سبب كالعمل وغيره

أشكرك أخوي أبو لمى البدراني على تعديل صيغة السؤال ..

نعم أنا أبحث عن بادية البدارين أين أجدهم ولو عدد قليل منهم ؟؟



و لكم مني كل الشكر والتقدير ..

 

 

 

 

[معلومات العضو نايف البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وريف البدراني

أشكرك أخوي أبو لمى البدراني على تعديل صيغة السؤال ..

نعم أنا أبحث عن بادية البدارين أين أجدهم ولو عدد قليل منهم ؟؟



و لكم مني كل الشكر والتقدير ..

مرحبا أبن العم الكريم

مامفهوم الباديه في نظرك الذي تبحث من خلاله عن بادية البدارين ؟

اذا كان قصدك من يشد ويرحل ( نقاّل عمود , صاحب حلال ) ولم يسكن المدينه اطلاقاً

فأعتقدأنه في الوقت الحالي قلما تجد بدو بمعنى بدو لايقيمون في المدن الا أسر بيوت

قليله من قبائل متعدده منتشره في نجد والحجاز والجزيره العربيه عموماً

أما الدواسر بشكلٍ عام فلعل الباحثين والجميع بدون استثناء يشاركني وجهة

نظري بكونهم بادية حاضره يقيمون في المدن وبنفس الوقت يتبعون مصالح أبلهم

وهواها لذلك تجد مسميات هجرهم وقراهم بأسمائهم والبدارين من تلك القبائل

التي رحلت من الجنوب الأدنى وأستقرت بمواطنهم الحاليه المعروفه ولايزال

كما تفضل أخي الكبير أبولمى الكثير منهم يقتني الأبل( ولع )وهي ليست معياراً

للبداوه والحضارة فكثير من حاضرة هذا الوقت حتى من ليس له قبيلة ينتمي

اليها يمتلك خيار الأبل وأطيبها وقد تلاحظ ذلك كثيراً بالذات في نجد .

وأرجو أن يفرّق بعض الأخوة خصوصاً من سكان الوادي وقراه مابين المتحضري

والحضري حتى لايختلط الأمر فالحضري كما نعرف أنه يطلق لديهم على الشخص الغير

أصيل بينما في قرى ومدن شمال الرياض حتى القصيم فهو بمعنى الأصيل ساكن المدن

ممن ينتسبون لقبائل معروفه أما غير الأصيل فخضيري كما أرجو من الأخوه الدواسر

المقيمون في المدن شمال نجد أن لايغفلوا ذلك خشية من تفسير مسمى الحضري

بأنه غير الأصيل بينما الأصح أن يقال لكل من ينتسب لقبيلة معروفه ومحافظ على نسبه

بدووووي بدون تحديد .

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو وريف البدراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف البدراني

مرحبا أبن العم الكريم

مامفهوم الباديه في نظرك الذي تبحث من خلاله عن بادية البدارين ؟

اذا كان قصدك من يشد ويرحل ( نقاّل عمود , صاحب حلال ) ولم يسكن المدينه اطلاقاً

فأعتقدأنه في الوقت الحالي قلما تجد بدو بمعنى بدو لايقيمون في المدن الا أسر بيوت

قليله من قبائل متعدده منتشره في نجد والحجاز والجزيره العربيه عموماً

أما الدواسر بشكلٍ عام فلعل الباحثين والجميع بدون استثناء يشاركني وجهة

نظري بكونهم بادية حاضره يقيمون في المدن وبنفس الوقت يتبعون مصالح أبلهم

وهواها لذلك تجد مسميات هجرهم وقراهم بأسمائهم والبدارين من تلك القبائل

التي رحلت من الجنوب الأدنى وأستقرت بمواطنهم الحاليه المعروفه ولايزال

كما تفضل أخي الكبير أبولمى الكثير منهم يقتني الأبل( ولع )وهي ليست معياراً

للبداوه والحضارة فكثير من حاضرة هذا الوقت حتى من ليس له قبيلة ينتمي

اليها يمتلك خيار الأبل وأطيبها وقد تلاحظ ذلك كثيراً بالذات في نجد .

وأرجو أن يفرّق بعض الأخوة خصوصاً من سكان الوادي وقراه مابين المتحضري

والحضري حتى لايختلط الأمر فالحضري كما نعرف أنه يطلق لديهم على الشخص الغير

أصيل بينما في قرى ومدن شمال الرياض حتى القصيم فهو بمعنى الأصيل ساكن المدن

ممن ينتسبون لقبائل معروفه أما غير الأصيل فخضيري كما أرجو من الأخوه الدواسر

المقيمون في المدن شمال نجد أن لايغفلوا ذلك خشية من تفسير مسمى الحضري

بأنه غير الأصيل بينما الأصح أن يقال لكل من ينتسب لقبيلة معروفه ومحافظ على نسبه

بدووووي بدون تحديد .

أشكرك يالغالي على المداخلة و لتوضيح ..

ولك مني كل الشكر والتقدير ..

و يالغالي سؤالي هل الوادي أو حوله يسكن بادية للبدارين وليس ممن يتنقل !!

و لك مني كل الشكر والتقدير ..