|
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13
|
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
اقتباس:
جزاك الله خير |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
مرحبا بك اخوي محمد ونعم والله بآل مره كلهم وبيام ونشكرك على توضيحك ثم البيان ، لايأتي من شخص عادي من ابناء القبيلة ، فهل أنت تمثل الغياثين؟ معك تفويض منهم ، هل انت معرف عليهم ؟ انا اقترح عليك عمل وثيقة يختم ويوقع عليها ابناء الغياثين يقرون فيها بما كتبت عليه لتكون دليل ووثيقة للتاريخ . لأنك تعرف اخوي محمد مواضيع الأنساب ماتستند بـ " كلام مجالس " ثم قالي الشيبه او فالي فلان وعلاّن ، فهناك ثوابت ومراجع كلنا نعرفها . اما بعض الهرقطات التي لم نعرفها الا في 2007 م فلماذا لم نراها قبل ذلك . لأننا نعرف الكثير من ابناء الغياثين وكلهم يقرون برجوع اصلهم للغييثات ، حتى ان بعضهم يتلاحق مع بعض ابناء الغييثات في سادس جد !! تقبل تحياتي،، |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
حن نسبنا معروف وبينته لكم فوق ولاجدال فيه وآل حرير كانوا يكفون آل علي بن مرة قبل 800سنة في نجران .
وأما قولة أن الغييثات من عيال زايد الملطوم فسلامتكم الغييثات عيال غيث بن علي بن مرة وأنظموا للحلف الدوسري حين قيامة وكما تعلمون فأن الدواسر قبائل تحالفت من عدنان وقحطان وفيها قبائل همدانية كالجعدة من دهم والغييثات من آل مرة. وأرجوا الا يحذف ردي أنصافا للحرية لأنني ضيف على فراشكم. |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
اقتباس:
على رسلك وش فيك الله يصلحك هاذي والله اللي اول مره نسمعها الغيثات من ال مره ههههههههههههههههههه ياخي هاذي انساب فتق الله في نفسك ولا تخلق القصص اللي ماله راس من ساس حنا جيناك بالحجه تعال لما بالحجه ثم انت تقول ان عزوتهم ابن غياث على جدهم غيث وشلون نفسر ذي يعني ليه ما قالو ابن غيث وش معنى ابن غياث يعني لو جدك انت اسمه حمد وتعتزي تقول ابن حمدان هاذي تقبل؟؟؟؟؟؟؟؟ الامر واضح |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
اقتباس:
ياخي احترم عقول الناس تتكلم من فراغ الدعوه على مزاجك انت صراحه رجل متخبط وتتكلم من فراغ وسمح لي اقولك كلامك ماعليه دليل ولا اثبات رجاء احترم الناس في طرحك وقدر عقول الناس اما تخاطبنا بالبرهان او تسكت |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
على العموم أحب أرحب بمروركم وأحب أقول أنني محترم نفسي ومن جيت في محله وأنا أتيت وأستشهدت بما أستشهدتوا به علينا والا أي أثبات ولا دلائل مما تستندون عليها في أن الغياثين من الغييثات لاتقولون لي قيل لنا وقال فلان وعلنتان عندكم كتب مختومة ولا تسجيل شيبان بلحاهم من الغياثين ولا كل لاتألفون على حسب تشابه الأسماء لو كان بالتشابه لأصبحت والة همدان من وائل العنانيون وهلم جرا.
|
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
الاخ المري يقال في الامثال حدث العاقل بمالايعقل فان صدق فلا عقل له .تبينا نصدق ان الغييثات يرجعون لاال مره هذه هرطقات وانت في قراره نفسك عارف ان العكس هو الصحيح بس الله يهديك.
|
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
بن غيث أرحب ترحيبة المطر:
أولا أحب أن أوضح للأخوة اللي يقولون ليه عزوة الغياثين بن غياث ليه مايتعزوون بأبن غيث فأحب أن أقول لهم أن تغيير صيغة الأسم بين كل القبائل أمر بديهي مثل الشاعر محمد بن حمد مثالا وهو يعتزي بأبيه حيث يقول: أنا خيلا السردا محمد ولد حمدان = ألين يسمع بي كل قوماني فتغير الأسمهنا من حمد الى حمدان وذلك نوعا من التغيير الغير منكر. ثانيا: أرحب يأبن غيث أن كان حظرتك من الغييثات فقد أخطأت في أختيار مسماك فالمفروض أن تكتب بن غياث وليس بن غيث نسبة اى جدكم غياث وهذا مايراه الأخوة فوق حول التسميات. أما المثل الذي قلته فنعم فأن كل صاحب نظرية يرى الطرف المقابل المخالف له مجنونا وهذا ينطبق على كل صاحب نظرية ضيقة ينظر بها من منظور ضيق(وتكرم أنت والقارئ من ذلك). وأنا أعلم بنسبي ونسب الغييثات في قرارة نفسي وأعلم بها ولكن كما أتوقع فأن المرء لايحب أن يكون الا على النسب الذي تربى عليه منذ نعومة أظفارة. والموضوع الذي لايدعم بالوثائق والبراهين والختوم والمقابلات مع شيبان بلحاهم والا فلا يعد كونه الا موضوع لا أساس له البتة. |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
اقتباس:
تتهم ابن غيــث بأنه اخطء في نسبه ! وهو اعلم به منك وهو ابن عمي ! ( غيــث ) هو جده الواقف ( المباشر ) اما لماذا لم يختر غياث لان هناك عضوين اسم كل منهما ( غياث ) والآخر ( ابن غيــاث ) . والأهمـ انت تنكر نسبك الى الغييثات ( بصرك ) ولـــكــن ذكر المغيري في كتابه المنتخب أن الغياثين اللي في آل مره هم من الغييثات الدواسر وكذالك ذكر قطب في كتاب انساب العرب ان الغياثين يرجعون للغييثات الدواسر والجدل معك في هذا الموضوع منتهي منذ البــدايه لانك لاتريد الاخذ بالمصادر اما قولك انكم من ذرية غيث وتعتزون بغياث هذا الغريب لما لا تعتزي بقول ابن غيث لا تعتزي بغياث لانه عزوه الغييثات بل هذا هو ا حد الادله يا اخي الحبيب أما افترائك على شيـــبــان الغييثات فأتمنى منك ان تخبرنا بأسماء الغييثات اللي اقلطو عندك حتى نستفسر منهم بحكم أن الغييثات جميعهم يعرفون بعض خصوصا ً لو انك سألت اللي اقلطوا عليك عن العضو ( بن غيث ) سوف يعرفونه وينسبونه لك الى الجد غياث بن صهيب ولو سألت اللي اقلطوا عليك عن بن جزاء ايضا ً سيعرفونه وجميع اعضاء الغييثات معروفين و يعرفون بعض علما ً بأن بعضهم لم يلتقوا في اي محفل ولكن لمعرفتهم وحفظهم لانسابهم ولهذا أطالبك بأن تكتب اسماء الغييثات اللي اقلطوا على شيبتك ؟ |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
اقتباس:
بيض اله وجهك يا ابو زيد |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
اقتباس:
وجهك ابيض يا بو مسعود وجزاك الله خير واطالب المري بان ياتينا باسماء الغييثات اللي اقلطوا عليهم |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
ارحب يالمري تثبت الله يهديك وش ذا العلوم يا جماعة الخير كل خزه يضهر لنا واحد يقول ان بعض الدواسر حلف خلصنا من العنوز مع بني عمنا التغالبه وذا الحين المره
|
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
ونعم بالجميع
من طرف الغياثات هم من غياث بن صهيب بن زايد ولا جدال حول ذلك اما الغياثين في المره فانا اسالكم هم كلهم من الغياثات او فخذ ال حرير لحالهم اللي يعودون دواسر؟ |
رد: بيان لمن همه أمر الغياثين
سمير قطب والمغيري ما هم اعلم من المرية بنسب الغياثين فخلونا من الاستشهاد بهم لو تكرمتوا!
|
الساعة الآن 03:55 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
---