أبو زيد الغييثي .

بن حويل .

مشكورين على المشاركة وماعليكم زود .

أخوكم ......العقيد.....

العقيد

يعطيك العافيه على السالفه الى ترفع الراس

وكفو والله بالرجبان والدواسر كلهم

ولك تحياتي

الله لايهينك اخوي العقيد على الروايه

كفووووووووووا يالرجبان وبالشيخ مصري ابن وثيله

ولاهنت يالعقيد على ماقدمته من روايه معروفه للجميع

نعم اخوي العقيد ماقصرت على السالفه والقصيده لكن فيها مغلطات وانا اضم صوتي لصوت اخوي اصمعي الدواسر كيف تقول ان المعركه بين قحطان والدواسر ولاذكرت احد غير الرجبان وين راحوا المساعره والمخاريم .......

الأخ أصمعي الدواسر . وكذلك بن قويد .

حياكم الله على كل حال .

يبدوا أنكم لم تفهموا الموضوع جيدا . فأنا لم أنفي مشاركة غير الرجبان في هذه المعركة .
ولكن قلت ثبت الأمير مصري بالرجبان . ثم لاحظ بعد ذلك قولي واجتمعت الدواسر ولم أحدد.
ولكن من اشتهر بهذه المعركة هم الرجبان وهم الذين قاموا بتقييد الجمل ولاحظ قول بن حصن
في القصيدة المذكورة في البداية .

وأريد أن أنبه أن المساعرة عموما سواء ال بالحسن وال بوسباع وكذلك صبيان المنيعي
معروفين وفعولهم معروفة ولو كتت مئات الصفحات في مدحهم لما وفيتهم حقهم .


ولكم كل التقدير والإحترام .

الأخوة :

المرتكي .

تركي المسعري .

زيزوم القوم .

الله لايهينكم على المشاركة وماعليكم زود طالت عماركم .


أخوكم ....العقيد.....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :



بالنسبة للمعركة التي ذكرها أخونا العقيد جعله يسلم فقد غلط في روايتها و في

قصيدها

اولاً :أنت ذكرت أنها وقعت في النصف الأخير من القرن الثاني عشر وهذا خطاء لأن المعركة وقعت في النصف الأخير من القرن الثالث عشر و أنت روايتك للقصة فيها بعض الأخطاء سأوردها لك
ثانياً :استشهدت بقصيدتين مشهورتين للأمير ناصر بن عمر بن هادي بن قرملة التي بدايت القصيدة الآولى :

الرابح اللي ما حضر بالأميلاح = و لا حضر عزالها في المضاحي

و صاحب القصيدة
شرفت في قمرا وشفت العجايب=والعفو مزين منزل عند صدعان

أيضاً هو ناصر بن قرملة و قد قالها في حربه مع سبيع في معركة الاميلاح بين سبيع و

مطير و عتيبة من جهه و قحطان لوحدهم من جهة أخرى وهذه المعركة قد ذكرت في التاريخ - مناخ الاميلاح عام 1235ه اسبابه ان قحطان ضايقت سبيع في جهات رنيه والخرمه وحاول شريف مكه حل النزاع الذي ادى الى مقتل كثير من رحال الطرفين لكن دون جدوى فأرسل الشريف رسائل لمحمد بن ربيعان وفيصل الدويش لمساندة سبيع فحصل بينهم مناخ استمر 14 يوم وقتل من قحطان 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان شيخ بني هاجر في وقته وقلع من خيلهم 60 فرس منها فرس قلعها سعيد السليح (والد مدوخ السليح المشهور)وهي كحيله الزهيه فرس حمراء صبحا اللون تناسلت عند عتيبه وفرس قلعها محمد الدويش (ابوعمر) من تحت حشر بن وريك بن عضيب شيخ ال عاصم وبعدها نزحت بني هاجر للشرق عدا سحمي القصاب وجماعته فقد حصل بينه وبين الشيخ صنهات بن حميد (والد تركي) رديه بالشعر مشهوره حول نجد ورعيها.


المصادر000
1- مناخ الاميلاح
أ-وثيقه مصريه في كتاب عبدالرحيم عبدالرحمن ص 535
ب-كتاب الخيل العربيه الحديثه مجموع عام 1269ه واخرجه (حمد الجاسر) ذكر المناخ في الكلام عن كحيله الزهيه (وبالتحديد في كلام الشيخ سلطان بن ربيعان)0
ج-كتاب البدراني عن القبائل احداث عام 1235ه(ينقل عن وثيقه عثمانيه)0
د-كتاب الدليل والبرهان في انساب قحطان للباحث القطري (بن شداد) اثناء الكلام عن الهواجر وقال شاعر بني هاجر في الامير محمد بن شبعان المقتول فيها
عيناك يالي عند هضبه لاميلاح 0 اللي مع ربع الكدادات خلي


و حبيت أوضح أن هذه القصيدة تضارب عليها الأقوال كلن ينسبها لمعركة


فالبعض يذكر أنه قيلت في حرب قحطان و سبيع و البعض يذكر أنها قيلت في حرب

قحطان و الدواسر .


كيف تكون إنها مفارقة عجيبة !!!!! لأن الأمير ناصر ممن حضر معركة دخنة 1295هـ فكيف يحضرها و يحضر معركة الاميلاح على حسب روايتك في نهاية القرن الثاني عشر هل من المعقول يعيش 100 سنة و يحضر المعركتين و حتى أنك لم تذكر قائلها و هي أشهر من نار

على علم .... و قلت أيضاً في رسالتك الخاصة أنها على وقت شارع بن قويد و هذا غلط

لأن شارع توفي عام 1213هـ و المعركة على وقت محماس بن معدي بن سلطان بن


شارع بن قويد


فروايتك غريبة بعض الشي لأنك تستشهد بقصائد فرسان لم يخلقوا بعد و لم يحضروا

المعركة

فلو قلت أن المعركة حصلت في بداية القرن الثاني عشر لقلت لك يمكن ذلك (لوجود العماج و الأمير شارع بن قويد )

و لكن سأقول لك كيف يحدث ذلك و عيسى بن حصن لم يطلع في ذلك الوقت و لا

ا لأمير ناصر بن قرملة و الشاعر عيسى معروف أنه عاصر معركة المعتلاء عام 1283 هـ

و لكن سأقول لك أن قصتك متناقضة لأنك تذكر فرسان حضروها ثم تذكر قصائد شعار لم يحضروها (نظراً للفارق الزمني )

و تقول أن الأمير مصري ثبت بالرجبان و أصبح أمير الدواسر في المعركة

و هذا منافي للصحة و العقل فالذي ثبت بالدواسر كلهم الأمير محماس بن قويد

و الاميلاح وقعت في نهاية القرن الثالث عشر بين الدواسر و قحطان

و الدواسر بقيادة محماس بن معدي بن قويد و حصلت بينهم و بين قحطان

و انتصروا فيها الدواسر انتصار عظيم على قحطان كما ستبين ذلك قصيدة ابن حصن :


واللي ذكر في المعركة ال ابالحسن و ال ابوسباع و المخاريم و القصيدة واضحة

و الدواسر شاركوا بدون إستثناء لم يهرب أحد على قولك ......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مع فائق احترامي وتقديري للأخ العقيد إلا أنه هناك بعض التحفظات والملحوظات على روايته هذه حيث انه لم يذكر في البداية القبائل التي شاركت مع الرجبان في هذه المعركة فقط وإنما أيضا لم يذكر ما قام به العياضات و الأمير راجس بن مفرج الخضاري في هذه المعركة والذي لايجهله أحد ولااعلم لماذا تجاهل الأخ العقيد ذلك هل هي حاجة في نفس يعقوب ؟! ولم يذكر إلا الأمير مصري وجعله قائدا للدواسر في تلك المعركة ومع احترامنا للأمير مصري إلا أنه كان أحد القواد في تلك المعركة لأن قبائل الرجبان كل قبيلة يقودها شيخها ولم يذكر ان الرجبان في اي معركة اجتمعوا تحت قائد واحد وهذا يعلمه الجميع ولا اعلم من أين أتى بهذا الكلام الأخ العقيد فالقصائد التي قيلت في هذه المعركة في ذلك العصر لم تشر لا من قريب ولا من بعيد على أن الأمير مصري هو من قاد الدواسر في تلك المعركة بل يمدح بها الرجبان والدواسر عموما ومن أراد أن يتأكد من ذلك فليسأل كبار السن من الرواة الثقات الذين يهتمون بهذا الجانب فقد ذكر ذلك الشاعر عبدالله بن حمير في كتابه من واحة الشعر الشعبي
وشكرا للأخ اصمعي اتلدواسر والأخ مترك المسعري على التوضيح والتوثيق ،،، وتقبلوا فائق تحياتي

انا رجعت لاجل ارد على اخوي مترك المسعري

واقوله مايصلح ان ولد العم يدور على الكتب وارقام الصفحات

ويكذب ابن عمه كلنا بني عم ونعرف فعول بعضنا البعض والكتب عليها علامات استفهام

ومهيب هي اللي تعلمنا تاريخنا وفعولنا والسالفه ذي معروفه جعلك تحيا

ومهوب لازم وغصب تحط القوده فيها النواميس عند الرجبان وال وثيله وعند المساعره وال قويد

وعند الدواسر كلها فانشد الشيبان يعطونك العلم المحايدين منهم مهيب الكتب وانا خوك مابينا كتب

بعدين السالفه معروفه حتى لو صار لبس بالاسامي مهوب تستغل اللبس بالتكذيب جزاك الله خير

هذا ماحبيت اوضحه وارجوا ان يؤخذ كلامي بصدر رحب وقصيدة ابن حصن يوصف عدة معارك مهيب

الاميلاح اللي ذكرت في بيت واحد

عندك قصيدة ابن حصن فيها يوم يقول الاد رجب هم عمود الهيه هذي اللي توخذ مهيب ذيك

والسلام ختام

وردي على البدوي الاخير

عيب على الرجال يسبب فتنه بينه وبين بني عمه

ويقول ان الرجبان مااجتمعوا تحت رايه وحده

مهوب انت اللي تفسر التاريخ على كيفك جزاك الله خير

الرجبان لحمتن وحده وربعن لها فعولها سوا وياكثر مااجتمعوا تحت رايه وحده

ويانعم فيهم كلهم وخل منك بعض الحكي اللي مايجمل عند الزوار وترى اول ماينقدون عليك

اخي الكريم وبشرك البدوان واجد مهوب انت بس يالبدوي اللاخير

والسلام ختام

العقيد

يعطيك العافيه وجعل عمرك طويل

وكفو والله بالرجبان والدواسر كلهم

ولك تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم .

أخوي مترك المسعري حياك الله . لقد قرأت تعقيبك على الموضوع . ولدي تعقيب على كلامك أيضا .


أولا : لقد ذكرت جزاك الله خيرا . أن بن قرمله هو قائل قصيدة :


والصحيح أنها ليست له فقد نسبت لقاسي بن عضيب في كتاب (المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية) للمؤلف سعد بن عبدالله بن جنيدل.
ونسبتها لقاسي بن عضيب وهو من ال عاصم الذين هم سبب المعركة مع الدواسر أقرب وكذلك لتواترها مع قصيدة بن حصن في موضوع واحد وذكر أخذ ظلة رداح في القصيدتين يدل ذلك .

ثانيا: لقد نسبت أيضا هداك الله لابن قرملة قصيدة :


والصحيح أنها لحشر والدليل قول شاعر الرجبان ذلك اليوم


ثالثا : بهذا أنا لاأنفي معركة سبيع وقحطان ولكن أقول إن هذه القصائد قيلت في الأميلاح مع الدواسر .

رابعا : أنا لم أذكر أن بن حصن عاصر المعركة وأنا معك في أنه أتى بعدها بزمن ولكن قالها مفتخرا بقبيلته كحال أكثر الشعراء .


.................................................. ....................

أما بالنسبة لقولك أن بن قويد هو من قاد الدواسر في ذلك اليوم .

أولا : ال قويد معروفين وفعولهم معروفه . وهم أشهر من علم في رأسه نار . وبن قويد هداك الله ليس في حاجة إلى أن تنسب له فعل ليس له . فأفعاله تكفيه فمهما قلنا عنه فلن نوفيه حقه .

ثانيا : قصيدة بن حصن التي ذكرت أنت جزاك الله خير . لم تكن في هذه المعركة بل كانت إفتخارا بأفعال قبيلته وذكر فيها غيرها من المعارك . ولو كان بن قويد هو من قاد الدواسر فيها لم يقل بن حصن :

ثالثا : لقد ذكر الأخ (أبوزيد الغييثي) حفظه الله . معركة الأميلاح منذ بداية تأسيس المنتدى ونسبها للرجبان . ولو كان كلامك صحيح لعقبت على كلامه وعارضت ذلك . وهذا يدل على قيادة الرجبان لهذه المعركة لكونهم من عرف بها .

رابعا : القصيد في معركة الأميلاح كثير . منها قصيدة الشيخ بن حزيم وقصيدة الشيخ مصري بن مبارك بن وثيله وغيرها من القصائد التي تنص على معركة الأميلاح ويفتخر بها الرجبان .
ولكن لعدم الإطالة . سأذكر بعض الشواهد التي ذكرت هنا في هذا المنتدى من قصائد تنسب تقييد الجمل للرجبان . وتقييد الجمل كما يعرف الجميع قي معركة الأميلاح . منها على سبيل المثال :

1/ قول الدندان :


2/ ماذكره الشاعر مسعود المقيبلي في قصيدته .

وقد ذكر في شرحها أنه لقب يطلق على الدواسر نسبة لتقييد الرجبان الجمل .

3/ قول الشاعر :



...............................
يبقى في الأخير أن أقول كلمة حق وهي أن القودة عزهم وصيتهم في كل مكان وعلى كل لسان . ويستاهلون المدح غصب على كل . وعزهم عزا لنا ومدحهم مدح لنا وأفعالهم نفتخربها في كل مكان .
وعلى كل حال أخوي مترك المسعري تبقى عزيز ومن ناس عزيزين علينا .


أخوك........العقيد..........

رد: معركة الأميلاح
 

الأخ العزيز : العقيد

اشكرك جزيل الشكر على هذه ا لقصة المثبتة بالقصائد الحماسية والتي تحكي عن بطولات الدواسر وخاصة ( الرجبان ) اصحاب التاريخ الناصع والعلوم الغانمة منذ قديم ا لدهر ، والله يرحم قائدهم الأمير مصري بن وثيلة ، ويستاهلون الرجبان كل علم غانم وهم أهل الطولات دايماً