|
معركة الأميلاح
حدثت معركة الأميلاح في النصف الأخير من القرن الثاني عشر . وسببها : أن حشر بن وريك شيخ ال عاصم من قحطان نزل ديار الدواسر بدون إذن منهم . ثم قال قصيدة استفز فيها جميع الدواسر ووصفهم بأهل التكحل والتطيب . حيث قال : شرفت في قمرا وشفت العجايب=والله على منزال قاع أم صدعان يوم أخلوا الديرة طوال الذوايب=ملايت المخبا ذرير وريحان وعاد الدواسر بعد ماسمعوا هذه القصيدة وكانوا مربعين في الدهناء واضطروا إلى حذف الهوادج وماشابهها للإسراع بالوصول إلى ديارهم . وعندما علم حشر بذلك . استنجد بقبائل قحطان فجاءته الجحادر بزعامة العماج حيث أن بن هادي لم يبرز في ذلك الوقت . وجاءت عبيدة بزعامة بن شفلوت واستعدوا للمناخ . ورحل بعد ذلك بعض من الدواسر عن أرض المعركة . وثبت الأمير مصري (الأول) بن وثيله بالرجبان . وتزعم بن شفلوت قبيلة قحطان وجاء بجمله وعليه الهودج وفيه أخته رداح . واجتمعت الدواسر بزعامة مصري بن وثيله وجاء بجمل الدواسر وفيه أخته الجازي ( وقام بوضع قيد من حديد في هذا الجمل حتى لايفر ولاتفر منه القبيله ) ومن هذه الوقعه لقب الدواسر بمحددة الجمل . وقد جعل الأمير مصري بن وثيله تسعين رجلا مسيفا من الرجبان في حماية الجمل . وفي هذه المعركة انتصر الدواسر وأخذ جمل قحطان وعليه رداح . والشاهد قول شاعرهم بعد ان دافع عن الظله والإبل فلما كثرت عليه الخيل ترك الظله وأقفى على الإبل وهو الوحيد الذي نجى بإبله ذلك اليوم . حيث قال : الرابح اللي ماحضر بالأميلاح=ولاحضر عزالها في المضاحي جونا الدواسر كل قرم وذباح=ثم عزلوا ذيداننا بالمراحي شلنا عليها كل ماعلقوا طاح=ولاشحني كود ظلة رداحي نبغي الستيرة غير منا العزا باح=نبغي الستيرة غير حل الفضاحي إن انثنيت مقابل شلف ورماح=وان انهزمت مغيزل العين صاحي يوم انكسر رمحي تدنيت ابولاح=ورديت للهندي شريدة سلاحي آخذعلى جمع المغيرين مشواح=وأذودهم ذود الجمل للقاحي تهن يازمل أريش العين وارتاح=مادام زلبات السبايا تناحي عاداتنا باضيق نهدي للأرواح=لياهبا خطوا الذليل السناحي أما حشر بن وريك . فقد أخذ محله بعد أن فر والتجأ إلى قوم العماج . والشاهد قول شاعر الرجبان في ذلك اليوم: ياحشر تركت المزا وأنت شايب=ياملقحن هضبة الاميلاح بلسان ياملقحن عوج الهضاب الصلايب=توالدت عقبك بكار وقعدان نشعى محلك والدبش جاء نهايب=من فوق قب فوقها كل داقان زبنت للعماج والعج سايب=ولاعاد همنك حلايل وورعان حلفت ماترعونها بالغصايب=مادام يركبها عيال وشيبان ربعي مقيدة الجمل في الحرايب=وأيضا إلى ركبوا على الخيل فرسان ومماقيل في هذه المعركة من قصائد . قصيدة بن حصن الشرافي حيث قال : ألا وليته يوم قيدنا الجمل=بالطبل ينظر لابتي وأفعالها يوم السبايا كنها في هجرها=تهدي العروق ومرة تهدالها يوم يسميهم بالحنايا كاعب=سهت وشاف اللي يخيل جمالها ثنوا رقاب الخيل اهلها عندها=مطارق ريش النعام اظلالها خذنا جملهم والمزين فوقه=فوقه رداح ضافي دلالها خذناه بعدٍ فلعنا خيلهم=صحنا عليهم صيحة ذا حالها خذنا البنادق من يديهم والعدد=وخناجر كن النجوم اشعالها خمسة وتسعين قطيب عدها=سلبت من يديهم تكر اذبالها لنا بها عز وصيت ظاهر=ونسقي المعادي من كدر مغيالها وأولاد رجب هم عمود الهيه=كنهم أسود يعجبك سربالها = للمعلومية :الأمير مصري بن جماهر بن وثيله . هو مصري الأول . وهو غير مصري الثاني الذي قاد الرجبان ضد بن حميد . هذه هي الرواية الصحيحة . المستقاه من كبار السن . خصوصا ان بعض المنتديات ينسبها لغير الدواسر . ولكم فائق التقدير والأحترام مع تحيات .......العقيد....... |
تحية للعقيد ....
الأخ العزيز : العقيد
اشكرك جزيل الشكر على هذه ا لقصة المثبتة بالقصائد الحماسية والتي تحكي عن بطولات الدواسر وخاصة ( الرجبان ) اصحاب التاريخ الناصع والعلوم الغانمة منذ قديم ا لدهر ، والله يرحم قائدهم الأمير مصري بن وثيلة ، ويستاهلون الرجبان كل علم غانم وهم أهل الطولات دايماً. |
العقيد يعطيك العافيه على ايرادك للمعارك التي خاضتها قبيلة الدواسر وبالأخص الرجبان فلك منا كل شكر وتقدير وامتنان .. فلا تحرمنا جديدك فنحن بإنتظارك .. تقبل تحياتي .. اخوك في الله محمد الغريري |
اقتباس:
بيض الله وجهك يالعقيد وماقصّرت |
كفيت ووفيت يالعقيد
جونا الدواسر كل قـرم وذبـاح*****ثـم عزلـوا ذيداننـا بالمراحـي
الدواسر لاطامت العايل ذاق مرها قريب وبعيد وذا جايك يستفزهم اقداه ماجاه بيض الله وجهك يالعقيد جعل يمناك مايجيها العطب اخوك/ صعوط المجانين |
العقيد
يعطيك الف عافيه وكفو والله بالرجبان والدواسر كلهم |
العقيد يعطيك الف عافيه وكفو والله بالرجبان والدواسر كلهم أخوك في الله العرابي |
الأخ العزيز : العقيد
في البدايه أهنئك وأهنىء المنتدى بوجودك ووجود من هم رواة مثلك وشرواك ويعلم الله إني أتحمس لمَا أقرأء لك مشاركة وذلك لما لك من حساسيه مفرطه في الكتابه وتتبع كل صغيرةٍ وكبيرة وهنا يحس القارىء أنه مع هذه القصه. فأشكرك جزيل الشكر على كتاباتك المميزه وماهذه القصة المثبتة بالقصائد الحماسية والتي تحكي عن بطولات الدواسر وخاصة ( الرجبان ) اصحاب التاريخ الناصع والعلوم الغانمة منذ قديم ا لدهر إلأ خير شاهدٍ ودليل هلى صحة كلامي، فعسى الله يرحم قائدهم الأمير مصري بن وثيلة برحمته ويتجاوز عنه، والحقيقه يستاهلون الرجبان كل علم غانم ( محددة الجمل ) وهم أهل الطولات والفخر من غير قصور في باقي الدواسر.
الرابح اللي ماحضر بالأميـلاح=ولاحضر عزالها في المضاحـي جونا الدواسر كل قـرم وذبـاح=ثـم عزلـوا ذيداننـا بالمراحـي شلنا عليها كـل ماعلقـوا طـاح=ولاشحني كـود ظلـة رداحـي نبغي الستيرة غير منا العزا بـاح=نبغي الستيرة غير حل الفضاحي ماأحسن الشهادة إذا جاتك من خصمك والله يرحم الأولين اللي ينطقون الصدق لو كان ضدهم .
ياحشر تركت المزا وأنـت شايـب=ياملقحن هضبة الاميـلاح بلسـان ياملقحن عوج الهضاب الصلايـب=توالـدت عقبـك بكـار وقعـدان نشعى محلك والدبش جـاء نهايـب=من فوق قـب فوقهـا كـل داقـان زبنـت للعمـاج والعـج سـايـب=ولاعاد همنـك حلايـل وورعـان حلفـت ماترعونهـا بالغصـايـب=مـادام يركبهـا عيـال وشيبـان ربعي مقيدة الجمل فـي الحرايـب=وأيضا إلى ركبوا على الخيل فرسان كفو كفو كفو بربعنا الرجبان يفعلون العلم الغانم ويحرون به لاهنت يالعقيد وبيض الله وجهك وجعلنا مانفقدك ياذيبان وأشكرك جزيل الشكر على المجهودات المستمره في هذا المنتدى عاطر التحايا القلبية لمقامك العالي محبك ومغليك : دغش بن بطي |
|
الأخ الغالي : أبو عبدالمحسن المسعري .
مشكور على المرور . وماعليك زود طال عمرك . أخوك ......العقيد...... |
الأخ محمد الغريري .
مشكور على المشاركة والله لايهينك على التعديل . والله يجعل والديك في الجنه أخوك ....العقيد...... |
الأخوة / هايف العماني . صعوط المجانين . سعد المقابله . العرابي .بليهي الودعاني .
مشكورين جميعا على المرور والمشاركة . وعز الله إن مروركم يشرفنا . أخوكم .....العقيد..... |
الأخ العزيز . دغش البطي .
الله لايهينك . وجعل من أرثك في الجنة . وماعليكم زود . والحق يقال والله والنعم ياصبيان الغييثات وإذا اشتد المحزم بان فعلهم . ولك كل الشكر والتقدير . أخوك ......العقيد..... |
العقيد
بيض الله وجهك على الروايه الصحيحه اخوك ابو زيد |
كفو واللة بمقيدة الجمل ولا هي غريبة على اللي مثلهم
ولاهنت يالعقيد على ايراد ذا السالفة التي يفتخر بها جميع دوسرى |
أبو زيد الغييثي .
بن حويل . مشكورين على المشاركة وماعليكم زود . أخوكم ......العقيد..... |
العقيد
يعطيك العافيه على السالفه الى ترفع الراس وكفو والله بالرجبان والدواسر كلهم ولك تحياتي |
الله لايهينك اخوي العقيد على الروايه
|
كفووووووووووا يالرجبان وبالشيخ مصري ابن وثيله
ولاهنت يالعقيد على ماقدمته من روايه معروفه للجميع |
الأخ العقيد شكرا على سرد الهيه لكن انك لم تذكر قبائل الدواسر التي اشتركت في معركة اللميلاح الشهيره امثال آل بالحسن والبوسباع المساعره والمخاريم وهذا حسب ما ورد في قصيدة ابن حصن الشرافي التاليه .
قال الصبي الزايدي من قبيلة= هل سربة ٍ سو البلاء في دلوقها طوال القنا كم شيخ مجرب= نفسه ليا عرضت علينا نعوقها فأنا هاضني نونشت مخايله= يمطر ومصبوب الثميدي حقوقها رعده دوي الخيل والدرج وبله=وتنيغاض مفتوق الهنادي بروقها على الرقاشيات دندن مخاله= وغبى خشوم زويليان حقوقها فيضدون بالجمع وانا نضدهم= والاجواد تدي حقها دون نوقها زودنا بناموس وعز ممكن= وغل ( قحطان) ناشب ٍفي حلوقها يبغون في هية (الاميلاح) نصره= وهذيك ماتبري مكاوي حروقها ويبغون في هية ( خديره) تقاضي= وغنتبها ورق الحمايم طروقها شمالي من الطويعيات قبلي جاحد= وقبلي( خشم ايحامر) في اوسوقها تلقا سباع البر في دواهل= يجيل حول مايكمل عليها علوقها ذبحنا ورى العشوى ((ثمانين)) لحيه= ونضرب على حد الجما من علوقها كن الدمى من بيننا يوم نلتقي = ثج الدلي لا تعرضتها اشقوقها كم سابق في نحانا مشمر= فيها راعيها تعوض غبوقها مير يانعم يا (( آل بوسباع)) في اللقا= على تسع أفراس روحت في مروقها ويا نعم يا ((لاد المنيعي)) في ساعة اللقاء= عند المزيّن يوم دندن حقوقها ويانعم ((يالباحسن)) في ساحة الوغاء= تشري جديد المدح لا غلا سوقها ويانعم>>(زايـــد)<< يوم زعزع >>(زايــد)<<= كثرة وهايا القوم في لحوقها فلاجيت امدح ذا الا ذا معدي=مطارق قنا شبت بعالي عروقها فلو تمعنت بالقصيدة وجدت ذكر معركة اللميلاح وذكر ان قحطان حاولت التفاضي في هية خديره وهية المشقوق لكنها لم تستطع وقد اشترك البوسباع وبالحسن والمخاريم حسب ماورد في القصيدة علما اني لست متأكد ان القصيدة كامله فربما شارك غيرهم ، لذلك اطلب منك فضلا لا امرا انك تجلب لنا قبائل الدواسر التي شاركت الرجبان في الميلاح والا تحصرها فقط للرجبان دون بني عمهم خصوصا ان هذه المعارك تسرد كأنه لم يشارك الرجبان احد في المعركة. |
نعم اخوي العقيد ماقصرت على السالفه والقصيده لكن فيها مغلطات وانا اضم صوتي لصوت اخوي اصمعي الدواسر كيف تقول ان المعركه بين قحطان والدواسر ولاذكرت احد غير الرجبان وين راحوا المساعره والمخاريم .......
|
الأخ أصمعي الدواسر . وكذلك بن قويد .
حياكم الله على كل حال . يبدوا أنكم لم تفهموا الموضوع جيدا . فأنا لم أنفي مشاركة غير الرجبان في هذه المعركة . ولكن قلت ثبت الأمير مصري بالرجبان . ثم لاحظ بعد ذلك قولي واجتمعت الدواسر ولم أحدد. ولكن من اشتهر بهذه المعركة هم الرجبان وهم الذين قاموا بتقييد الجمل ولاحظ قول بن حصن في القصيدة المذكورة في البداية . وأريد أن أنبه أن المساعرة عموما سواء ال بالحسن وال بوسباع وكذلك صبيان المنيعي معروفين وفعولهم معروفة ولو كتت مئات الصفحات في مدحهم لما وفيتهم حقهم . ولكم كل التقدير والإحترام . |
الأخوة :
المرتكي . تركي المسعري . زيزوم القوم . الله لايهينكم على المشاركة وماعليكم زود طالت عماركم . أخوكم ....العقيد..... |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
بالنسبة للمعركة التي ذكرها أخونا العقيد جعله يسلم فقد غلط في روايتها و في قصيدها اولاً :أنت ذكرت أنها وقعت في النصف الأخير من القرن الثاني عشر وهذا خطاء لأن المعركة وقعت في النصف الأخير من القرن الثالث عشر و أنت روايتك للقصة فيها بعض الأخطاء سأوردها لك ثانياً :استشهدت بقصيدتين مشهورتين للأمير ناصر بن عمر بن هادي بن قرملة التي بدايت القصيدة الآولى : الرابح اللي ما حضر بالأميلاح = و لا حضر عزالها في المضاحي و صاحب القصيدة شرفت في قمرا وشفت العجايب=والعفو مزين منزل عند صدعان أيضاً هو ناصر بن قرملة و قد قالها في حربه مع سبيع في معركة الاميلاح بين سبيع و مطير و عتيبة من جهه و قحطان لوحدهم من جهة أخرى وهذه المعركة قد ذكرت في التاريخ - مناخ الاميلاح عام 1235ه اسبابه ان قحطان ضايقت سبيع في جهات رنيه والخرمه وحاول شريف مكه حل النزاع الذي ادى الى مقتل كثير من رحال الطرفين لكن دون جدوى فأرسل الشريف رسائل لمحمد بن ربيعان وفيصل الدويش لمساندة سبيع فحصل بينهم مناخ استمر 14 يوم وقتل من قحطان 200 ومن كبارهم 14 منهم محمد بن شبعان شيخ بني هاجر في وقته وقلع من خيلهم 60 فرس منها فرس قلعها سعيد السليح (والد مدوخ السليح المشهور)وهي كحيله الزهيه فرس حمراء صبحا اللون تناسلت عند عتيبه وفرس قلعها محمد الدويش (ابوعمر) من تحت حشر بن وريك بن عضيب شيخ ال عاصم وبعدها نزحت بني هاجر للشرق عدا سحمي القصاب وجماعته فقد حصل بينه وبين الشيخ صنهات بن حميد (والد تركي) رديه بالشعر مشهوره حول نجد ورعيها. المصادر000 1- مناخ الاميلاح أ-وثيقه مصريه في كتاب عبدالرحيم عبدالرحمن ص 535 ب-كتاب الخيل العربيه الحديثه مجموع عام 1269ه واخرجه (حمد الجاسر) ذكر المناخ في الكلام عن كحيله الزهيه (وبالتحديد في كلام الشيخ سلطان بن ربيعان)0 ج-كتاب البدراني عن القبائل احداث عام 1235ه(ينقل عن وثيقه عثمانيه)0 د-كتاب الدليل والبرهان في انساب قحطان للباحث القطري (بن شداد) اثناء الكلام عن الهواجر وقال شاعر بني هاجر في الامير محمد بن شبعان المقتول فيها عيناك يالي عند هضبه لاميلاح 0 اللي مع ربع الكدادات خلي و حبيت أوضح أن هذه القصيدة تضارب عليها الأقوال كلن ينسبها لمعركة فالبعض يذكر أنه قيلت في حرب قحطان و سبيع و البعض يذكر أنها قيلت في حرب قحطان و الدواسر . كيف تكون إنها مفارقة عجيبة !!!!! لأن الأمير ناصر ممن حضر معركة دخنة 1295هـ فكيف يحضرها و يحضر معركة الاميلاح على حسب روايتك في نهاية القرن الثاني عشر هل من المعقول يعيش 100 سنة و يحضر المعركتين و حتى أنك لم تذكر قائلها و هي أشهر من نار على علم .... و قلت أيضاً في رسالتك الخاصة أنها على وقت شارع بن قويد و هذا غلط لأن شارع توفي عام 1213هـ و المعركة على وقت محماس بن معدي بن سلطان بن شارع بن قويد فروايتك غريبة بعض الشي لأنك تستشهد بقصائد فرسان لم يخلقوا بعد و لم يحضروا المعركة فلو قلت أن المعركة حصلت في بداية القرن الثاني عشر لقلت لك يمكن ذلك (لوجود العماج و الأمير شارع بن قويد ) و لكن سأقول لك كيف يحدث ذلك و عيسى بن حصن لم يطلع في ذلك الوقت و لا ا لأمير ناصر بن قرملة و الشاعر عيسى معروف أنه عاصر معركة المعتلاء عام 1283 هـ و لكن سأقول لك أن قصتك متناقضة لأنك تذكر فرسان حضروها ثم تذكر قصائد شعار لم يحضروها (نظراً للفارق الزمني ) و تقول أن الأمير مصري ثبت بالرجبان و أصبح أمير الدواسر في المعركة و هذا منافي للصحة و العقل فالذي ثبت بالدواسر كلهم الأمير محماس بن قويد و الاميلاح وقعت في نهاية القرن الثالث عشر بين الدواسر و قحطان و الدواسر بقيادة محماس بن معدي بن قويد و حصلت بينهم و بين قحطان و انتصروا فيها الدواسر انتصار عظيم على قحطان كما ستبين ذلك قصيدة ابن حصن :
قـال الصبـي الزايـدي مــن قبيـلـة=هـل سربـة ٍ سـو البـلاء فـي دلوقهـا طـوال القـنـا كــم شـيـخ مـجـرب=نفسـه ليـا عرضـت علينـا نعوقـهـا فـأنـا هاضـنـي نونـشـت مخايـلـه=يمطـر ومصبـوب الثميـدي حقوقـهـا رعـده دوي الخيـل والــدرج وبـلـه=وتنيغـاض مفتـوق الهنـادي بروقـهـا عـلـى الرقاشـيـات دنــدن مخـالـه=وغبـى خـشـوم زويلـيـان حقوقـهـا فيضـدون بالجـمـع وانــا نضـدهـم=والاجـواد تـدي حقـهـا دون نوقـهـا زودنــا بنـامـوس وعــز مـمـكـن=وغـل ( قحطـان) ناشـب ٍفـي حلوقهـا يبغـون فـي هيـة (الاميـلاح) نـصـره=وهذيـك ماتبـري مـكـاوي حروقـهـا ويبغـون فـي هيـة ( خديـره) تقاضـي=وغنتبـهـا ورق الحمـايـم طـروقـهـا شمالـي مـن الطويعيـات قبلـي جاحـد=وقبلـي( خشـم ايحامـر) فـي اوسوقهـا تلقـا سـبـاع الـبـر فــي دواهــلي=جيـل حـول مايكمـل عليهـا علوقـهـا ذبحنا ورى العشـوى ((ثمانيـن)) لحيـه=ونضرب على حـد الجمـا مـن علوقهـا كـن الدمـى مـن بيننـا يـوم نلتـقـي=ثـج الـدلـي لا تعرضتـهـا اشقوقـهـا كـم سـابـق فــي نحـانـا مشـمـر=فيـهـا راعيـهـا تـعـوض غبوقـهـا مير يانعم يا (( آل بوسبـاع)) فـي اللقـا=على تسع أفراس روحـت فـي مروقهـا ويا نعم يا ((لاد المنيعي)) في ساعة اللقاء=عنـد المزيّـن يـوم دنــدن حقوقـهـا ويانعم ((يالباحسن)) في ساحـة الوغـاء=تشـري جديـد المـدح لا غـلا سوقهـا ويانعم>>(زايد)<< يوم زعزع >>(زايد)<<=كثـرة وهايـا الـقـوم فــي لحوقـهـا فلاجـيـت امــدح ذا الا ذا مـعــدي=مطـارق قنـا شبـت بعالـي عروقـهـا واللي ذكر في المعركة ال ابالحسن و ال ابوسباع و المخاريم و القصيدة واضحة و الدواسر شاركوا بدون إستثناء لم يهرب أحد على قولك ...... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مع فائق احترامي وتقديري للأخ العقيد إلا أنه هناك بعض التحفظات والملحوظات على روايته هذه حيث انه لم يذكر في البداية القبائل التي شاركت مع الرجبان في هذه المعركة فقط وإنما أيضا لم يذكر ما قام به العياضات و الأمير راجس بن مفرج الخضاري في هذه المعركة والذي لايجهله أحد ولااعلم لماذا تجاهل الأخ العقيد ذلك هل هي حاجة في نفس يعقوب ؟! ولم يذكر إلا الأمير مصري وجعله قائدا للدواسر في تلك المعركة ومع احترامنا للأمير مصري إلا أنه كان أحد القواد في تلك المعركة لأن قبائل الرجبان كل قبيلة يقودها شيخها ولم يذكر ان الرجبان في اي معركة اجتمعوا تحت قائد واحد وهذا يعلمه الجميع ولا اعلم من أين أتى بهذا الكلام الأخ العقيد فالقصائد التي قيلت في هذه المعركة في ذلك العصر لم تشر لا من قريب ولا من بعيد على أن الأمير مصري هو من قاد الدواسر في تلك المعركة بل يمدح بها الرجبان والدواسر عموما ومن أراد أن يتأكد من ذلك فليسأل كبار السن من الرواة الثقات الذين يهتمون بهذا الجانب فقد ذكر ذلك الشاعر عبدالله بن حمير في كتابه من واحة الشعر الشعبي وشكرا للأخ اصمعي اتلدواسر والأخ مترك المسعري على التوضيح والتوثيق ،،، وتقبلوا فائق تحياتي |
انا رجعت لاجل ارد على اخوي مترك المسعري
واقوله مايصلح ان ولد العم يدور على الكتب وارقام الصفحات ويكذب ابن عمه كلنا بني عم ونعرف فعول بعضنا البعض والكتب عليها علامات استفهام ومهيب هي اللي تعلمنا تاريخنا وفعولنا والسالفه ذي معروفه جعلك تحيا ومهوب لازم وغصب تحط القوده فيها النواميس عند الرجبان وال وثيله وعند المساعره وال قويد وعند الدواسر كلها فانشد الشيبان يعطونك العلم المحايدين منهم مهيب الكتب وانا خوك مابينا كتب بعدين السالفه معروفه حتى لو صار لبس بالاسامي مهوب تستغل اللبس بالتكذيب جزاك الله خير هذا ماحبيت اوضحه وارجوا ان يؤخذ كلامي بصدر رحب وقصيدة ابن حصن يوصف عدة معارك مهيب الاميلاح اللي ذكرت في بيت واحد عندك قصيدة ابن حصن فيها يوم يقول الاد رجب هم عمود الهيه هذي اللي توخذ مهيب ذيك والسلام ختام |
وردي على البدوي الاخير
عيب على الرجال يسبب فتنه بينه وبين بني عمه ويقول ان الرجبان مااجتمعوا تحت رايه وحده مهوب انت اللي تفسر التاريخ على كيفك جزاك الله خير الرجبان لحمتن وحده وربعن لها فعولها سوا وياكثر مااجتمعوا تحت رايه وحده ويانعم فيهم كلهم وخل منك بعض الحكي اللي مايجمل عند الزوار وترى اول ماينقدون عليك اخي الكريم وبشرك البدوان واجد مهوب انت بس يالبدوي اللاخير والسلام ختام |
العقيد
يعطيك العافيه وجعل عمرك طويل وكفو والله بالرجبان والدواسر كلهم ولك تحياتي |
بسم الله الرحمن الرحيم .
أخوي مترك المسعري حياك الله . لقد قرأت تعقيبك على الموضوع . ولدي تعقيب على كلامك أيضا . أولا : لقد ذكرت جزاك الله خيرا . أن بن قرمله هو قائل قصيدة :
الرابح اللي ماحضر بالاميلاح=ولاحضر عزالها في المضاحي
والصحيح أنها ليست له فقد نسبت لقاسي بن عضيب في كتاب (المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية) للمؤلف سعد بن عبدالله بن جنيدل. ونسبتها لقاسي بن عضيب وهو من ال عاصم الذين هم سبب المعركة مع الدواسر أقرب وكذلك لتواترها مع قصيدة بن حصن في موضوع واحد وذكر أخذ ظلة رداح في القصيدتين يدل ذلك . ثانيا: لقد نسبت أيضا هداك الله لابن قرملة قصيدة :
شرفت في قمرا وشفت العجايب=العفو ماأزين منزل عند صان
والصحيح أنها لحشر والدليل قول شاعر الرجبان ذلك اليوم
ياحشر تركت المزا وأنت شايب=ياملقحن هضبة الأميلاح بلسان
ثالثا : بهذا أنا لاأنفي معركة سبيع وقحطان ولكن أقول إن هذه القصائد قيلت في الأميلاح مع الدواسر . رابعا : أنا لم أذكر أن بن حصن عاصر المعركة وأنا معك في أنه أتى بعدها بزمن ولكن قالها مفتخرا بقبيلته كحال أكثر الشعراء . .................................................. .................... أما بالنسبة لقولك أن بن قويد هو من قاد الدواسر في ذلك اليوم . أولا : ال قويد معروفين وفعولهم معروفه . وهم أشهر من علم في رأسه نار . وبن قويد هداك الله ليس في حاجة إلى أن تنسب له فعل ليس له . فأفعاله تكفيه فمهما قلنا عنه فلن نوفيه حقه . ثانيا : قصيدة بن حصن التي ذكرت أنت جزاك الله خير . لم تكن في هذه المعركة بل كانت إفتخارا بأفعال قبيلته وذكر فيها غيرها من المعارك . ولو كان بن قويد هو من قاد الدواسر فيها لم يقل بن حصن :
واولاد رجب هم عمود الهية=كنهم أسود يعجبك سربالها
ثالثا : لقد ذكر الأخ (أبوزيد الغييثي) حفظه الله . معركة الأميلاح منذ بداية تأسيس المنتدى ونسبها للرجبان . ولو كان كلامك صحيح لعقبت على كلامه وعارضت ذلك . وهذا يدل على قيادة الرجبان لهذه المعركة لكونهم من عرف بها . رابعا : القصيد في معركة الأميلاح كثير . منها قصيدة الشيخ بن حزيم وقصيدة الشيخ مصري بن مبارك بن وثيله وغيرها من القصائد التي تنص على معركة الأميلاح ويفتخر بها الرجبان . ولكن لعدم الإطالة . سأذكر بعض الشواهد التي ذكرت هنا في هذا المنتدى من قصائد تنسب تقييد الجمل للرجبان . وتقييد الجمل كما يعرف الجميع قي معركة الأميلاح . منها على سبيل المثال : 1/ قول الدندان :
عيال عمي شوفهم فتح الأبصار=جذعان رجبان تفك الزحومي لاجاء نهار فيه تختف الأنظار=يمشي جملهم بالحديد محكومي 2/ ماذكره الشاعر مسعود المقيبلي في قصيدته .
وبالحرب حداد الجمل عاداتنا=وحذف السمل لاقوس البارود
وقد ذكر في شرحها أنه لقب يطلق على الدواسر نسبة لتقييد الرجبان الجمل . 3/ قول الشاعر :
ذي ديرة الرجبان لباسة الطاس=ربعن تقيد في الملاقا جملها
............................... يبقى في الأخير أن أقول كلمة حق وهي أن القودة عزهم وصيتهم في كل مكان وعلى كل لسان . ويستاهلون المدح غصب على كل . وعزهم عزا لنا ومدحهم مدح لنا وأفعالهم نفتخربها في كل مكان . وعلى كل حال أخوي مترك المسعري تبقى عزيز ومن ناس عزيزين علينا . أخوك........العقيد.......... |
رد: معركة الأميلاح
الأخ العزيز : العقيد
اشكرك جزيل الشكر على هذه ا لقصة المثبتة بالقصائد الحماسية والتي تحكي عن بطولات الدواسر وخاصة ( الرجبان ) اصحاب التاريخ الناصع والعلوم الغانمة منذ قديم ا لدهر ، والله يرحم قائدهم الأمير مصري بن وثيلة ، ويستاهلون الرجبان كل علم غانم وهم أهل الطولات دايماً |
رد: معركة الأميلاح
ياحشر تركت المزا وأنـت شايـب =ياملقحن هضبة الاميـلاح بلسـان
ياملقحن عوج الهضاب الصلايـ =بتوالـدت عقبـك بكـار وقـعـدان نشعى محلك والدبش جـاء نهايـب =من فوق قـب فوقهـا كـل داقـان زبنـت للعمـاج والعـج سـايـب =ولاعاد همنـك حلايـل وورعـان حلفـت ماترعونهـا بالغصـايـب =مـادام يركبهـا عيـال وشيـبـان ربعي مقيدة الجمل فـي الحرايـب =وأيضا إلى ركبوا على الخيل فرسان كفووو والله بلاد ببن رجب مقيدة الجمل وتثنى لبن وثيلة والله وسبعة انعام في بن وثيلة معروف وسلاتهم اهل طيب وعلوم غانمة |
رد: معركة الأميلاح
قال الصبي الزايدي من قبيلة= هل سربة ٍ سو البلاء في دلوقها طوال القنا كم شيخ مجرب= نفسه ليا عرضت علينا نعوقها فأنا هاضني نونشت مخايله= يمطر ومصبوب الثميدي حقوقها رعده دوي الخيل والدرج وبله=وتنيغاض مفتوق الهنادي بروقها على الرقاشيات دندن مخاله= وغبى خشوم زويليان حقوقها فيضدون بالجمع وانا نضدهم= والاجواد تدي حقها دون نوقها زودنا بناموس وعز ممكن= وغل ( قحطان) ناشب ٍفي حلوقها يبغون في هية (الاميلاح) نصره= وهذيك ماتبري مكاوي حروقها ويبغون في هية ( خديره) تقاضي= وغنتبها ورق الحمايم طروقها شمالي من الطويعيات قبلي جاحد= وقبلي( خشم ايحامر) في اوسوقها تلقا سباع البر في دواهل= يجيل حول مايكمل عليها علوقها ذبحنا ورى العشوى ((ثمانين)) لحيه= ونضرب على حد الجما من علوقها كن الدمى من بيننا يوم نلتقي = ثج الدلي لا تعرضتها اشقوقها كم سابق في نحانا مشمر= فيها راعيها تعوض غبوقها مير يانعم يا (( آل بوسباع)) في اللقا= على تسع أفراس روحت في مروقها ويا نعم يا ((لاد المنيعي)) في ساعة اللقاء= عند المزيّن يوم دندن حقوقها ويانعم ((يالباحسن)) في ساحة الوغاء= تشري جديد المدح لا غلا سوقها ويانعم>>(زايـــد)<< يوم زعزع >>(زايــد)<<= كثرة وهايا القوم في لحوقها فلاجيت امدح ذا الا ذا معدي=مطارق قنا شبت بعالي عروقها قصيدة رائعه |
رد: معركة الأميلاح
الحديث عن معارك من ذهب من اسلافنا شيق وعسى الله يرحمنا واياهم رحمة واسعة
الحقيقة اني سمعت البعض من شيبانا يتجاذبون اطراف الحديث عن معارك الدواسر و مع ان كثيراً من الحقائق سلبت من بلادنا لتدفن في ارفف الدولة العثمانية الا ان بعضها بالبحث والتقصي يمكن ادراكه بإذن الله . اولا اشكري اخوي العقيد واخوي المسعري على المداخلات المثرية للموضوع ولعلي ان اوافق اخوي المسعري على تاريخ المعركة واقول ان معركة الرجبان مع آل عاطف من قحطان او ما يعرف بهية بن جملا وكانت بقيادة محمد (حقطان) بن عبدالله بن محمد بن موفي بن جماهر بن فالح بن جماهر بن منصور آل وثيله وقتل فيها قايد قحطان ظافر بن شارع بن جملا ال جابر ال عاطف. هالهية وهالمعركة وقعت بالتقريب بالاربعينات من القرن الرابع عشر. اما المعركة التي دار الجدال عنها فهي معركة او هية بالميلاح فكانت بقيادة مصري بن جماهر بن فالح بن جماهر بن منصور آل وثيله وشارك فيها ناصر بن سعران من آل ثويمر ومشاركته دليل على ان هالية كانت مثل ماقال اخوي المسعري انها حدثت بعد منتصف القرن الثالث عشر وكان فيها النهيتي صغير سن ولو كانت قبل هالوقت ما ورد اسمه من ضمن القوم. وكما ذكر لي ان الي قاد القحاطين هو شيخهم عمر بن هادي بن بن قرملة وليس ناصر بن عمر لان ولادته كانت بعد عام 1280 هـ. والي يدلل هذا هو ان الشيخ ناصر بن عمر هو الجد المباشر للواء وامير قحطان سلطان بن خليل بن ناصر بن عمر بن هادي بن قرملة فاستحالة ان يكون جده ناصر حضر معركة بالميلاح ولكنه حضر عزو آخر مهوب مع الدواسر وانما مع سبيع وكانت الواقعة بنفس المكان الذي وقعت فيه الغزو بين ابوه عمر و الشيخ مصري بن وثيله هذا ما احببت ان اشارك فيه واتمنى ان تكون مشاركتي موفقة وبالله التوفيق |
رد: معركة الأميلاح
اقتباس:
كلام جميل جداً |
رد: معركة الأميلاح
الاخ العزيز ولد العقيد
الاحظ من كتاباتك وكتابة ابوك الله يرحمه انك تحاول تجير كل شي للرجبان الى اسرتك وتخلق زعامات وهمية وهذا لايجوز وعيب عليك واسرتك في غنى عن ذلك وبنفس اسلوبك كتب الاخ المسعري ورد عليك وزعم ان اللي ثبت الدواسر ابن قويد؟!! وكلها ادعاءات ومناكفات لاتثبت امام الحقيقة وكاننا في مزاد للكذب وليس منتدى تاريخي الدواسر في هذه المعركة كل قبيلة تحت زعامة اميرها و تميزو الرجبان كافة عن بقية الدواسر بتقييد الجمل ليظهروا عزمهم على القتال حتى اخر رمق وقال غيرهم حنا شرادة ورادة يعني نكر ونفر ولم يكن امير الر جبان او الدواسر لا فيها ولا في معركة الرجبان والحمدة ابن وثيلة كما ذكرت ثم ارخيت لما عارضك المسعري وتراجعت ولو كان كلامك صحيح او كلام الاخ المسعري لذكر ذلك في القصايد التي خلدت المعركة ومنها الابيات التي ذكرت. تصحيح للبيت اللي ذكرت شرفت في القمرا وشفت العجايب والزين والله منزل عند صدعان وليس ام صدعان كماذكرت فصدعان الجبل ليس له ام؟!!!!!!! وفي البيت اللي يقوله القحطاني بعد المعركة شلنا عليها كل ماعلقوا طاح ولاشحني كود ظلة رداحي الشطر الاول غير صحيح وليس له معنى والصحيح ولاشحني كثر ماجا ولاراح ولاشحني كود ظلة رداحي وانت تخلط في كثير من القصيد والقصص وهذا يضعف الثقة في رواياتك بشكل عام و للامانة ابن قرملة ماسمعت انه شارك في المعركة وللاسف ان بعض الكتاب في المنتدى للاسف ليس همه ايراد قصص الدواسر ومعاركهم اللي تنومس بقدر ماهو نسج بعض الروايات وتمرير بعض الالقاب لاسرته وخلط ذلك كله مع اخبار وقصص صحيحة معروفة عند الناس حتى يلبس على الناس كما يفعل الكهان |
رد: معركة الأميلاح
كٌفــــــو والله ببني عمنا الرِجبان بيض الله وجهك يا العقيــــــــــــد .. |
رد: معركة الأميلاح
اقتباس:
انا يابن عمي ماذكرت القصة ولا حضرتها وانما نقحت ماجاء فيها وباجتهادي بالتواريخ لانها مذكورة بعدة اماكن ورواها الرواة بدون تدقيق صحيح. فكانك تخالفني بشي معين فهذا من حقك ولكن سندني دليلك او اذكرلي بحثك الشخصي وانا احترمه. لكن قولتك اننا نورد قصص من نسج الخيال فهذا هرج مردود عليك لين تثبت. |
الساعة الآن 02:22 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
---