عبد العزيز1 اليث ياسبع غابه =ياشيت ويش اللي مع البدو انشبك
ماخبلك ياباغي من البدو ثابه=البدو وان شافت معك شي تنهبك
خلي البدو لاعلهم بالذهابه =حيث مذهبهم مخالف لمذهبك
احذر تطرف ياخذونك نهابه=ولا ترافقهم يحتون مزهبك
ان جو على العيشه سواة الذيابه =ترفع مخالبهم عن الزاد مخلبك
الديك لو صلى عليه الجنابه=والكلب مايومن واو كان صاحبك
وارجالهم من المدح صابه=لوتسمعه في بعض الالحان يشيبك
وانجيت تذكر في النبي والصحابه=ماواحد(ن)صلى عليهم وجاوبك
ماعندهم حشمه ولالك مهابه=وان جيت تهرج طارف القوم كذبك

عبد العزيز اليث ياسبـع غابـه= ياشيت ويش اللي مع البدو انشبـك
ماخبلك ياباغي مـن البـدو ثابـه= البدو وان شافت معك شي تنهبـك
خلـي البـدو لاعلهـم بالذهـابـه= حيث مذهبهـم مخالـف لمذهبـك
احذر تطـرف ياخذونـك نهابـه=ولا ترافقهـم يحتـون مزهـبـك
ان جو على العيشه سـواة الذيابـه=ترفع مخالبهم عن الـزاد مخلبـك
الديك لـو صلـى عليـه الجنابـه= والكلب مايومن وان كان صاحبـك
وارجالهـم مـن المـدح صابـه= لوتسمعه في بعض الالحان يشيبك
وانجيت تذكر في النبي والصحابـه=ماواحد(ن)صلى عليهـم وجاوبـك
ماعندهم حشمـه ولالـك مهابـه= وان جيت تهرج طارف القوم كذبك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الخييلي (المشاركة 155812) عبد العزيز اليث ياسبـع غابـه= ياشيت ويش اللي مع البدو انشبـك ماخبلك ياباغي مـن البـدو ثابـه= البدو وان شافت معك شي تنهبـك خلـي البـدو لاعلهـم بالذهـابـه= حيث مذهبهـم مخالـف لمذهبـك احذر تطـرف ياخذونـك نهابـه=ولا ترافقهـم يحتـون مزهـبـك ان جو على العيشه سـواة الذيابـه=ترفع مخالبهم عن الـزاد مخلبـك الديك لـو صلـى عليـه الجنابـه= والكلب مايومن وان كان صاحبـك وارجالهـم مـن المـدح صابـه= لوتسمعه في بعض الالحان يشيبك وانجيت تذكر في النبي والصحابـه=ماواحد(ن)صلى عليهـم وجاوبـك ماعندهم حشمـه ولالـك مهابـه= وان جيت تهرج طارف القوم كذبك الله عليـــك يابــو زيـــد هــذه القصيــده سمعتهــا قديماً وحاولت عرف قائلها وبحثت عنـــها بهـــذا المـــوضوع جبتها كامله . فالله يعطيــكـ العافيــه ولاهنت على ماقدمت وشاكـــر لكـ ومقــدر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى الودعاني (المشاركة 156007) لاهت أخوي ابو زيد وبيض الله وجهك و اتصور كلامه صحيح ( ولكن ليس على وجه العموم ) خاصه في وقته ؟ فيغلب على المجتمع البدوي خاصة في السنين التي انحط فيها الوعي و نتشر الجهل في الدين انتشار الظلم من سلب وقتل و غير ذلك مما تثبته القصص التي نقرئها و نسمعها و هذا لا يعني خلو المجتمعات المتحضره من ذلك ولكن بنسبه اقل .

القرم ابوزيد الغييثي

لاهنت على نقل قصيدة بديوي الوقداني المعروفه
بس عندي سؤال هل بديوي الوقداني من حاضرة
عتيبه المقيمين بالحجاز او من باديتهم

و في الشطر الثاني من البيت الاول


هل هي (ياشيت) وويش معناها او انه غلط مطبعي ويقصد(ياشيخ)

ارجو التوضيح

تقبل خالص التقدير والاحترام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن جزاء (المشاركة 156108) القرم ابوزيد الغييثي لاهنت على نقل قصيدة بديوي الوقداني المعروفه بس عندي سؤال هل بديوي الوقداني من حاضرة عتيبه المقيمين بالحجاز او من باديتهم و في الشطر الثاني من البيت الاول عبد العزيز اليـث ياسبـع غابـه =ياشيت ويش اللي مع البدو انشبك هل هي (ياشيت) وويش معناها او انه غلط مطبعي ويقصد(ياشيخ) ارجو التوضيح تقبل خالص التقدير والاحترام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الجعيدي (المشاركة 156189) الله عليـــك يابــو زيـــد الغييثي هــذه القصيــده قرأتها قديماً في كتاب لا أتذكر أسمه. والذي أعرفه أن القصيدة لـ بديوي الوقداني مخاطباً أبنه عبدالعزيز. وليس الملك عبدالعزيز. الله يعطيــك العافيــه ولاهنت على ماقدمت يالغالي. مع خالص التحية و الاحترام.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جمال الغييثي (المشاركة 156508) احذر تطـرف ياخذونـك نهابـه 0000ولا ترافقهـم يحتـون مزهـبـك ابن العم ابوزيد الغييثي لاهنت على هذي القصيدة الأكثر من رائعه وصح الله لسانك ولسان بديوي الوقداني وبيض الله وجهك تقبل فائق احترامي ابوجمال الغييثي