::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - يستحب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنتي الفجر والمغرب

- :: القسم الإسلامـــي :: (http://alduwaser.org/vb/forumdisplay.php?f=3)

يستحب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنتي الفجر والمغرب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في أول النهار وآخره ،أي :

في ركعتي السنة في الفجر والمغرب مستحبة وسنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

الحمد لله

أولا :

نعم ، يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب،

وقد ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم :

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قَرَأَ فِي

رَكعَتَي الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه مسلم (726) .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
( رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ،

وَفِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ : " قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " )

رواه النسائي (992) وقال النووي في "المجموع" (3/385) : إسناده جيد . وصححه الألباني

في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند (8/89) .

قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418) :

" أي : يقرأ في الركعة الأولى منهما " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثانية " قل هو الله أحد " انتهى .

وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب ، عملاً بهذه الأحاديث .

انظر : "المغني" (1/435) ، "مغني المحتاج" (1/464) ، "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/192) ،
الموسوعة الفقهية (27/159) .

ثانيا :

وأما الحكمة من قراءة هاتين السورتين ، فلأنهما قد اشتملتا على أنواع التوحيد الثلاثة،

فسورة "قل هو الله أحد" اشتملت على توحيد الربوبية والأسماء والصفات ،

فأثبتت أن الله تعالى إله واحد ، ونفت عنه الولد والوالد والنظير ،

وهو مع هذا "الصمد" الذي اجتمعت له صفات الكمال كلها .

وسورة "قل يا أيها الكافرون" تضمنت توحيد العبادة ، وأن العبد لا يعبد إلا الله،

ولا يشرك به في عبادته أحداً ، فلذلك " كان الرسول صلى الله عليه وسلم

يفتتح بهما النهار في سنة الفجر ، ويختم بهما في سنة المغرب، وفي السنن

أنه كان يوتر بهما ،فيكونان خاتمة عمل الليل كما كانا خاتمة عمل النهار "

انتهى .

قاله ابن القيم في "بدائع الفوائد" (1/145-146) .

والله أعلم .

المصدر:
الاسلام سؤال وجواب
http://islamqa.info/ar/ref/85349