اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هايف العماني
غزى عساف ابو ثنين بالجمالين مع الي معهم من سبيع وتقابل مع واحدٍ من الدوشان غازياً بن معه من مطير ، فقال بعضهم لبعض ماورانا طمع ولاوراكم طمع لكن خلونا ويا الغييثات لأنهم مقفين من الربيع وخلونا ناخذ تاليهم .
وفعلاً لحقوا الغييثات وغاروا عليهم وكان مع الغييثات اهل بيت من السهول جيرانٍ لهم ومعهم ورع رضيع في ميزب معلقٍ على جنب بعير ، والميزب أداة يوضع فيه الأطفال حديثو الولادة ويعلّق على الراحله .
وغزى القوم على الغييثات ، ويوم هجة المظاهير من الخيل سقط الميزب وفيه الطفل السهلي وتركته امه ففي هذاك الموقف كل اراد النجاه بنفسه .
المهم رجع الأمير وقيان بن نصّار أمير قبيلة الغييثات بفرسه وشل الطفل السهلي وتنجده ، وطارد القوم ومعه الغييثات ، وظل الأمير وقيان متنجد الطفل السهلي حتى انتهت المعركة بانتصار الغييثات وحمايتهم لحلالهم واموالهم وردهم للغزاه ضاربين بذلك اكبر دلائل الشجاعه والاقدام ، وضرب الأمير وقيان أروع مواقف وأمثلة البطوله والشهامه .
ويقال أن الأمير وقيان بن نصّار لم يمدح شخصا ً في حياته او انثى على احد ، الا أنه في هذاك اليوم وبعد حماية الغييثات لحلالهم وانفسهم قال الأمير هذه الكلمة باللهجة الدوسرية : (لالا حسين لا لا حسين )
أي لولا حسين لولا حسين
.
وحسين هو الفارس حسين بن دجران المناديع الغييثي وقد ابلى بلاء حسنا ً في ذلك اليوم .
وبعد المعركة ورجوع الطفل لأمه قالت الأم السهلية هذه الأبيات تصف انتصار الغييثات وانهم بفضل رأي الأمير وقيان رعوا ابلهم بكل امان لايهابون احد ، كما وصفت موقف الأمير البطولي مع طفلها :
حنا في ذرى الله وفي ذراه من خاف= ومن راي ((اخو فرجه)) دبشنا يفلّي
جانا الدويش وزفلته قوم عسّاف = حتى الرضيع اللي على الديد خلّي
لين اثنى ((شيخ ٍ )) مع الضيق ينشاف= ودنق وشلّه والهوايا تهلّي
فرح عيون أم من الدمع ذرّاف= عسى يمين ٍ شلته ما تشلّي
تنجده (( شيخ )) الجهامه والاسلاف = وطارد وفك الحايره والمتلّي
((وقيان)) له بالعز والطيب ميقاف= وفعله يعمي عيون المغلّي
اللي نطح بساعته سبعة الارداف=ومن سربة (الدوشان) عيا يذلّي
أخو فرجه : عزوة الأمير وقيّان بن نصّار أمير قبيلة الغييثات .
رحم الله الأمير وقيان واسكنه فسيح جناته .
كتبه هايف العماني
|
بيض الله وجهك يابو مبارك وكفو وسبعين كفو ماتوفيكم يالغييثات
والامير بن وقيان موقفه بطولي وتاريخي جعلكم ذخر