::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - نغيب وألا مانغيب أقدامنا فوق السحاب
عرض مشاركة واحدة
قديم 19-04-2007, 11:49 PM   #1
 
إحصائية العضو







فراج بن فهد آل تركي غير متصل

فراج بن فهد آل تركي is on a distinguished road


افتراضي نغيب وألا مانغيب أقدامنا فوق السحاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

اخواني أعضاء وزوار هذا الصرح الشامخ :

يسرني أن أشارك معكم بهذه القصيدة التي نظمتها مؤخراً , ولها مناسبتها الخاصة بها ,

أتمنى أن ترقى إلى ذائقتكم :


نغيب وألا مانغيب أقدامنا فوق السحاب=وأهل المكر فوق البسيطة ماضربنا حسابها
إليا رضى عن فعلنا الأبيض رفيعين الجناب=رقط الحيايا خلها إتموت بسموم أنيابها
الحر يشهر في السما والبوم ينعق في الخراب=شتان مابين الطيور أشكالها وأسرابها
لابارك الله في حضورٍ يستوي معه الغياب=ناسٍ مع العالم تجي وإتروح مايدرابها
وإن طلّت الشمس الرفيعة من وراء روس الهضاب=غابت إنجومٍ في الدجا محدن شعر بغيابها
ما أقولها ناتج غرور أقولها رد وجواب=على القناه اللي تبث الشوشرة بألعابها
مايوقظ الفتنة ويفتح للردى سبعين باب=ألا حثالات البشر ورخومها وأذنابها
المجد يحضابه ارجالٍ طافوا آفاق الصعاب=صلب العزايم للمفاخر يشعبون إركابها
أما تقيٍ يرجي الجنة ويخشى من العذاب=إدموع عينه في قيام الليل ياما أصخابها
وألا حكيمٍ ثاقب النظرة على الدرب الصواب=لاعمست أريا لابته زينات الأريا جابها
وألا شجيعٍ ثابت الوقفة وقلبه مايهاب=حامي غنادير البنات وسترها وإحجابها
وألا كريمٍ مايدفّن الأرصدة وسط الحساب=إمكبّر الضيفة بدارٍ ماتصكّ أبوابها
واللي جمعهن كلهن ياخذ الأماره بإكتساب=طرقٍ على عوج الخشوم اللي تشم ترابها
وباقي الأوادم ( مشّ حالك) والحياة أكل و شراب=مثل الدواجن تاكل وتشرب وتنسى أصحابها
المرجلة من لاقدر يلحق عليها في الشباب=ماهوب لاحقها لشابت لحيته وأشنابها
والشعر وهبة من لدى ( الوهاب) ماهوب إغتصاب=قولوا لشعار المهايط لاتطول أرقابها
الشعر مايرفع مقام اللاش وأفعاله سراب=لاشان فعله مايحرك في الرجال إعجابها
الشعر ماهوب البطولة والذخيرة والزهاب=حتى المره تقدر تقوله من ورا جلبابها
لذا على الشاعر يسمّعنا القصيدة بإقتضاب=والحكم للجمهور يشرح سلبها وإيجابها
أحدن قصيده في الحلا : درّ المصاغير العِذاب=لاروّحت من روضةٍ نبت الوسم يزهابها
وألا شفايا غادةٍ في ريقها الشهد المذاب=طب الهواوي لاسرى ليله على ( عنّابها)
وأحدن قصيده يرفع الضغط ويجيب الإكتئاب=علة وريدٍ ماتعالجها جميع أطبابها
ومن لايفكر في عواقب كلمته نال العقاب..= من ( الله ) أول ثمٍ أقوامٍ يثير أعصابها
قلته على وضح النقا من دون شكٍ وإرتياب=والكلمه اللي بأستحي من قولها بأبدابها
ياللي تفاخر بالمغازي في المخازي : والترا ب=لوكان ربعك والنعم بأفعالها وأنسابها
انشد عن القصة مع العقال يامال الذهاب=حتى عيونك تبصر اليمّة ولايغدابها
محدن غزانا والليالي كنها لون الغراب=خلْ عاد والدولة على راسك تشد أطنابها
هذي ( الحمر) من دونها (حمر) الشلافي والحراب=و(حمر) السيوف اللي صناديد الحروب إتهابها
(آلاد شكرٍ) لاتعاوت في ضحى الكون الذياب=فزعاتهم تشبع سراحين الخلا بأسبابها
مير اركد وقلّل من الجرعات وأجواء الضباب=لاتقطع إسيولٍ تداحم مع مفيض إشعابها

 

 

 

 

 

 

التوقيع

يقول ابن القيم رحمه الله
وقد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..
وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة ..
وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..
فلا فرحة لمن لاهم له ..ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..
بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار
السلام ..وأما في هذه الدار فكلا
آخر تعديل فراج بن فهد آل تركي يوم 19-04-2007 في 11:55 PM.

    

رد مع اقتباس