حيا الله اخوي البتار
واسئلتك طيبة وطلب العلم ما هو عيب
وقد تكلمت من قبل عن كتب ابن الكلبي مير الأخوان حذفوا مشاركتي بالكامل!
هناك وانت اعرف مني كتب في الانساب كتبت في الماضي من افواه الرواة وهناك روايات عند القبائل انفسها لم تكتب لعدم اطلاع الكاتب علي اخبارهم او بعده عن بلادهم
فلو اردت الروايات الشفهية عند الدواسر يا ابو تركي فهم حلف بين تغلب بن وائل وبني زايد الملطوم من ولد صاحب سد مأرب وملك قبائل كهلان بن سبا عمرو بن عامر وهم بدو في الربع الخالي ذاك الحين يتنقلون بين عمان واليمن
قال الشاعر :
وخيل كالقداح مسومات ==== بأرض مغانيها الجحيم
عليها كل أسيد دوسري ==== عزيز لا يفر ولا يريم
وألأرض هي بلاد الربع الخالي ومنها الوحاف او القهرة
واذا اردت الكتب
فكتب ابن الكلبي وهي كثيرة
1- مخطوط جمهرة النسب لابن الكلبي -- في مكتبة الاسكوريال بمدريد وقد قفد كثير منه وطبعه و حققه ناجي حسين
2- كتاب نسب معد واليمن الكبير -- بخط وتحقيق محمود العظم ،
3- مختصر جمهرة النسب --- للمبارك الغساني - خط وتحقيق العظم
وهذه الكتب اعلاه كتبها بخط يده العظم لتجنب اي اغلاط املائية مثل ما ذكرت انت (( الطفيل بن عمرو الروسي )) فانت خليته روسي وهو دوسي زهراني وليس دوسري
بعض المخطوطات اعيد كتابتها وحصل اخطاء من الناسخين لذا من اراد ان يحقق مخطوطة عليه الاطلاع على اكثر من نسخة لتجنب الاخطاء النساخ وهذا معروف عند الباحثين
اما الطباعة فان تولاها شخص من خارج الجزيرة العربية من مصر مثل كتاب الاشعري فستجد الاخطاء بالكوم ورسم الكلمة دوس مثل رسم دوسر الا ان شهرة الاولى جعلت المحققين يخلطون بين دوسر بن عمران ودوس الزهرانية
فارجع الى هذه الكتب التي ذكرناها بالمحقق اللي ذكرناه وليست الكتب المطبوعة حتى تجد صحة كلامنا
ولو اني اعرف السكانر كان ريحتك وريحت نفسي من هالردود لكن اعيد واقول ارجع لنفس المحقق محمود فردوس العظم / دار اليقظة العربية / صفحة 177 / سطر 13 -15
وهناك المقتضب لياقوت الحموي في الكتاب المطبوع ذكر الدبوس وهذا خطا املائي وعند الاشعري ايضا وهو الكتاب اللي طبع وحقق اكثر من مرة وذكر فيه دوسر وفي غيره دوس
فدوس هو دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث
أما دوسر فهو كنية للأسد بن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثة بن أمرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث وليس دوس
عبد الله العامر البدراني