[معلومات العضو حفيدالدواسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

[line]
س / من هو ابن ماهي أمير الدواسر والاعراب الذين التحقوا بتلك الحملة ؟

سؤال ٌ وجيه ٌ جدا ً ،وشكرا ً لإيرادك مثل هذا الخبر ، والتساؤل المنطقي ، يا أبا زيد .. وبالنسبة لمن ذكرته آنفا ً أعلاه ( ابن ماهي ) هكذا ، فالذي ورد في الترجمة التي اطّلعت عليها : هو ( ابن ماحي ) بحرف (الحاء ) بدل حرف (الهاء ) [ أيّ : " ميم ٌ ، ثم ألف ٌ ، ثم حاء ٌ ، ثم ياء " ]. ولربما أن الترجمة التي لديك ، تختلف عن الترجمة التي اطلعت عليها . والله أعلم . والمصدر الذي لديَّ حاليا ً واطلعت عليه و ذكر الاسم هكذا : ( ابن ماحي ) هو : كتابٌ بعنوان (مواد لتاريخ الوهابيين ) للرّحالة جوهان لود فيج بوركهارت ؛ ترجمة الدكتور عبدالله الصالح العثيمين ،جامعة الملك سعود ، طبعة شركة العبيكان للطباعة والنشر بالرياض ، الطبعة الأولى سنة 1405هـ /1985م . وقد جاء في ص(7) من مقدمة المُترجِم لهذا الكتاب وهو(د. عبدالله الصالح العثيمين ) مايفيد بأنه ترجم قسما ً من كتاب بوركهارت الذي اسمه باللغة الإنجليزية هكذا : (( Notes on the Bedouins and Wahabys , London, 1831 )) حيث يقول مانصه: (( ولقد جاء في مادوّنه بوركهارت بالانجليزية عن الجزيرة العربية والبلاد المتخامة لها شمالا ً في كتابين . أولهما رحلات في جزيرة العرب (1) . وثانيهما ملاحظات على البدو والوهابيين (2) . وقد وصف في الكتاب الأول جدة ومكة والمدينة وينبع من الناحية العمرانية وصفا ً مفصلا ، وتحدث عن الأوضاع السائدة فيها والظروف المحيطة بها من جميع النواحي . أما كتابه الثاني ــ الذي ترجم هنا قسم منه ــ فيتألف من جزأين ؛ تحدّث في الأول منهما عن القبائل التي تقطن الصحراء السورية وتقسيماتها مركزّا حديثه ، بصفة خاصة ، على قبيلة عنزة المشهورة . وقد تحدّث في هذا الجزء ، أيضا ، عن حياة البدو من حيث أسلوب المعيشة والعادات والتقاليد التي جعلت كاتب هذه السطور يكتفي ــ مؤقتا على الأقل ــ بترجمته إلى اللغة العربية . وذلك لأنه أكثر التصاقا ً بتاريخ الدولة السعودية . )) . أ . هـ . [ انظر : ص(7/8) من مقدمة المترجم لهذا المصدرالذي ذكرته سابقاً ] . وجاء في هامش ص(7) لماسبق أعلاه مانصه: (( Travels in Arabia, London, 1829 ــ 1 Notes on the Bedouins and Wahabys , London, 1831 ــ 2 )) . أهـ . وعلى هذا يتضح بأن د . العثيمين ــ بارك الله فيه ونفعنا بعلمه وعمله ــ قد ترجم قسما ً فقط من أحد الكتابين لهذا الرّحالة ( بوركهارت ) ، علما ً بأن الكتاب الأول لـ ( بوركهارت ) والمذكور في هامش رقم(1) أعلاه ؛ قد ترجم للغة العربية عام 1413هـ /1992م الطبعة الأولى ؛ حيث ترجمه كلا ً من : ( د . عبدالعزيز بن صالح الهلابي ، و د. عبدالرحمن عبدالله الشيخ ) ، طبعة مؤسسة الرسالة ، في بيروت ، وقد ذكرا المترجِمَيْن في مقدمتهما لتلك الترجمة ؛ أنها هي الترجمة الأولى له . ونصّ ماورد عن هذا الشيخ المذكور في سؤالك هو الآتي نصا ً : (( وكان مع جيش الوهابيين خمسة آلاف بعير ، لكنه كان يتفتقر إلى المدفعية من كل نوع . وكان يتكوّن من رجال مختارين من الجنوبيين وعدد قليل من الشماليين ؛ إذ كان الشماليون مشغولين حينذاك بمظاهر العداء التي يقوم بها طوسون باشا من المدينة . وكان مع جيشهم كل زعماء الجبال اليمنية والسهول الجنوبية الشرقية ، كما كان معهم فيصل بن سعود ، أخو الحاكم الوهابي في ذلك الوقت . وقد احتلّ المكانة الأولى بين الزعماء الجنوبيين طامي ، شيخ عسير ، وابن ملحة ، عقيد تلك القبيلة أو زعيمها الحربي ، وكان ثلث الجيش من عربها . وفي ذلك الجيش ابن قطنان ، شيخ عرب سبيع ، وابن خرشان ، زعيم تُرَبة ، وابن شكبان ، زعيم بيشة ، وبخروش ، شيخ غامد وزهران ، وابن دهمان ، شيخ عرب شمران ، وابن كتامل (1) زعيم جزء من عتيبة بقي مواليا ً للزعيم الوهابي ، وابن ماحي (2) ، زعيم عرب الدواسر الذي يسكنون بعيدا ً في الجنوب الشرقي من البلاد باتجاه حضرموت ، وكثير من القادة الآخرين الذين لايقلّون عن هؤلاء شهرة وقوة ، والذين يقودون مجموعات مختلفة من ذلك الجيش . )) . أ . هـ . [ ص( 169/170) من المصدر السابق المذكور أعلاه ] . هوامش ماسبق أعلاه ونصها : (( (1) هكذا ورد الاسم . ولعلّه القثامي . (2) هكذا ورد الاسم . ولعلّه ابن ناحي . )) . أ. هـ . [ هامش ص(169) من المصدرالسابق أعلاه ] . ويظهر لي أن التعليق الذي في الهامش بالأعلى هو من تعليق المترجم (د. العثيمين ) ، حيث علّل بأنه قد يكون صحة هذا الاسم ( ابن ماحي ) ؛ بأنها ( ابن ناحي ) . ولم يورد د. العثيمين ــ حفظه الله ــ سبب تعليله ذلك . كما ذُكر اسمُ هذا الشيخ ( ابن ماحي ) هكذا في مكان ٍ آخر من نفس المصدر المتوفر لدي حاليا ً والذي سبق ذكرته بالأعلى جيث جاء في ص(201) ضمن نص رسالة وردت في (الملحق الأول ) من هذا الكتاب ، وهي نص رسالة من محمد علي إلى كبار أهل المدينة يخبرهم فيها بتفاصيل انتصاره العظيم على الوهابيين في بـِسْل (يناير سنة1815م )؛ حيث جاء فيها مانصه : (( ولهذا الغرض سرنا من مكة يوم السبت السادس والعشرين من شهر محرّم ، ووصلنا إلى كلاخ يوم الأربعاء آخر يوم من ذلك الشهر . وكانت خطتنا أن ننطلق بسرعة إلى تُرَبة لنتصدى هناك لقوات الخوارج المتحدة بقيادة زعيمهم فيصل بن سعود ومعه ابن شكبان وابن دهمان وابن قطنان وابن ماحي ؛ إضافة إلى بخروش وابن كتامل ، وكل رؤساء عرب بيشة والدواسر والبقوم وعرب العتبان ، والذين هم من أقطار الحجاز وصبيا والعارض . )) . أ . هـ . [ انظر : ص(201/202) من ذلك المصدر الذي ذكرته آنفاًً ] . هذا مالديّ حاليا ً يا أخي العزيز أبا زيد ؛ بخصوص تعليقي حول اسم هذا الشيخ الدوسري المذكور فقط ، وإلا ّ فالحديث عن وقعة ( بسل ) المشهورة في تاريخ الدولة السعودية الأولى يحتاج أكثر من هذا ، ويحتاح وقتا ً أكبر ، وشكرا ً لك لإتاحة الفرصة والمشاركة معك في هذه المواضيع الممتعة والمفيدة ..لاحرمك الله الأجر .. وقد يكون لي عودة ٌ لهذا الموضوع ، إن يسّر الله لي ذلك .. وتقبل أخلص التحايا والتقدير ..لك ولمن يقرأ هذه الكتابة ...ودمتم بخير ...