مداخلة من الاخ هود موفقة جدا وبيض الله وجهك ولي وقفات معها :
نقلت عن الشيخ العبودي مانصه :
لمحات تاريخيه :
قلنا ان الشماس من اقدم البلدان التى لايعرف لها تاريخ مدون قديم أي :
البلدان التى لم يدون المؤلفون القدماء الذين كتبوا في البلدانيات عنها شيئا
ومع ذلك لانعرف متى بدأ الشماس والذي نعتقدة أن عمارته ابتدأت في القرن الثامن الهجري ....
انتهى
خلاصه :
الشماس من اقدم البلدان في المنطقه والدليل وجود اثار تدل على حصن البلدة
وايضا سقوط البلدة عام 1196هـ على يد حجيلان بن حمد
ولايفوتني في ذلك لايمكن ان تكون البلدة والمرقب والسور البلدة عمر قبل تاريخ السقوط بـ 80 او 120سنه بل أكثر من ذلك .ا.هـ
قلت :
1_ الشيخ العبودي صرح بعدم وجود تاريخ مدون لبلدة الشماس . ثم قال اعتقد ان العمارة كانت في القرن الثامن .لاحظ الكلام اعتقد وليس متيقن !!!! .ثم قال تاريخ السقوط عام 1196هـ وقال لايمكن ان يكون تاريخ البلدة قبل تاريخ السقوط ب80 او 120 سنة بل اكثر !! ولم يحدد لانه لايوجد دليل واضح يمكن ان يستند عليه في تحديد الزمن !! ولو افترضنا ان العمارة قبل تاريخ السقوط ب 180 سنه (اكثر مما قاله العبودي) لاصبح تاريخ الشماسية في القرن الحادي عشر فهناك فرق بين القرن الحادي عشر والقرن الثامن !!. مع الاشارة ان اهل القصيم عتبوا كثيرا على الشيخ العبودي في تساهله عندما نسب بعض الاسر الغير معروفة الى قبائل معينة !!! !! ولسنا بصدد ذلك حتى لانخرج عن الموضوع .!!
2- بما انك استدليت بقول العبودي علما أنه صرح بعدم وجود دليل مكتوب ومدون وانما هو اعتقاد فقط !!!! فأنا سوف اذكرلك قول فضيلة العلامة ابوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري الذي الف كتاب عن (قبيلة الدواسر) فهو مؤرخ ونسابة يعرف قبيلة الدواسر جيدا ، فقال في تحديد زمن عامر بن بدران ، وناصر المبيعيج - الذي يعتبر جد الوداعين- ان وجودهم في القرن العاشر معتمدا على الادلة والبراهين ، وايضا ذكر ذلك مؤلف كتاب (من اشعار الدواسر ) لابن جلحان الدوسري نقلا عن الشيخ ابن عقيل الظاهري . فإذا كان زمن ناصر المبيعيج جد الوداعين في القرن العاشر فكيف يكون زمن شماس الذي عمر الشماس في القصيم في القرن الثامن !! فهذا من المستحيلات ان يعيش الابن قبل والده بقرنين من الزمن !!.
تحياتي للقراء ,,,,,