[معلومات العضو هذلول]

والهوامل من مطير اصلهم دواسر فهم عيال خضير بن شامان يقول شاعر مطير الكبير العراك قصيدة ترحيبية بمن حل ضيفاً على نايف الحمر الهاملي أمير مبايض من الدواسر
قال هذا البيت الصريح :

وحنـــــــــــــا لنا في الزايدية مكاني === حنا عيال خضير مرو الرهايف

أضف الى ذلك انهم يسوقون دية الدم الى وقتنا الحاضر لاي دوسري يجيهم
كما هو معروف عنهم ،،
وهم مشهورين في مطير انهم لاتوخذ ناقتهم لاستماتتهم في القتال
ويسمونهم مطير (( ظهور السواني )) لشهرتهم وحضورهم في المعارك
يقول شاعر عنزة عندما استطاعوا قتل (( قطيم الحمر )) وهو أحد مشاهيرهم
في احد غزوات قبائل واصل ومعهم الهوامل على عنزة
قصيدة هجينية :

رجنا عليهم وروجنا == وقطيم ولد الحمر طاحي
كل تفرك على وجنا == من جيش مهدين الارواحي

انه يمدحهم بوصفهم (( مهدين الارواحي ))

وللهوامل شهرة في مطير فهم لايرضون عليهم أمير من غيرهم
فتسميهم مطير (( محرقين أميرهم ))
لانهم ضحكوا على احد المعروفين في مطير وقالوا : نحن ليس لنا أمير
ونريدك ان تصبح أمير علينا فصدق الرجل رغم نصح اقربائه له بعدم تصديق
ذلك حتى جاء اليوم الثالث والذي أوقد فيه الهوامل نار عظيمه فاستغرب اميرهم
الجديد فقالوا له (( حنا عيال السيالات )) مابقى الا انت يا....... (( ينادونه بلقب خاص به ))
وقاموا وحذفوه بالنار وكادت ان تنشب حرب عظيمه بينهم وبين جماعته فاقنعوهم الهوامل
بحجتهم ان أي أمير يتأمر عليهم يحرقونه وهذي عادتهم مدعياً بأن اي هاملي لايرضى ان يكون
له أمير وهاهم الان لايستطيع ان يتجرأ احد بادعاء الامارة عليهم
حتى جاءت الدموخ وذريتهم فتأمر ابن دمخ بهم حتى وقتنا الحالي .
ولاشتهار ابن دمخ فقد خاف الدويش على امارته في مطير منه وذلك لعلاقته القويه مع ابن رشيد
فكان مزكي ابن رشيد لايطلب الزكاة في مطير الا من ابن دمخ (( ايام حكم ابن رشيد ))وهذا مما اغضب الدويش فقاموا الدوشان بقتل شعوان بن دمخ وهو شايب كبير على ناقته غدراً على احد موارد المياه فثار الاد السيالي وقاموا بقتل اثنين من الدوشان احدهم قتل ورميت جثته في احد الخباري والثاني قتل رمياً ثم جلى الهوامل الى شمر حتى تم الصلح بينهم وبين الدويش .
والهوامل من المتشددين بالدين أيام الاخوان فهجرة مبايض هي احد اهم معاقل الاخوان
حتى انهم يقتلون من يشرب الدخان ويسمونه قديماً السبيل .
وقد امتدح ابن عثيمين في قصيدته اهل مبايض من الهوامل وابناء عمومتهم واصل .
وهم الان متواجدين في مبايض وهي هجرة للهوامل تبعد عن الرياض اكثر من 120 كم
وكذلك المجمعة والزلفي والجعلة بالقصيم وغالبهم في حفرالباطن مع اميرهم ابن دمخ
وكذلك في الكويت .

اما في انتسابهم للدواسر فمتفق عليه من الجميع وهم ابناء خضير بن شامان
وعندما اجنبوا مطير للربيع حول حصاة قحطان ذهب احد الدموخ لزيارة ابن قويد
فتخالفوا المساعرة مع ابن دمخ فهم يقولون انت من الدموخ المساعرة وهو يصر
على انه من الهوامله ودمخ هو اسم جده حتى تم الفصل بينه وبينهم باحد نسابة
الدواسر الذي أكد كلام ابن دمخ فهو من الهوامله وليس من المساعره .

((هذي مقتطفات منقوله للفائدة ))