بيان لمن همه أمر الغياثين

[معلومات العضو سعد هذال آل جيعان]

ارحب يالمري تثبت الله يهديك وش ذا العلوم يا جماعة الخير كل خزه يضهر لنا واحد يقول ان بعض الدواسر حلف خلصنا من العنوز مع بني عمنا التغالبه وذا الحين المره

 

 

 

 

[معلومات العضو ibnamer albadrani]

ونعم بالجميع

من طرف الغياثات هم من غياث بن صهيب بن زايد ولا جدال حول ذلك

اما الغياثين في المره

فانا اسالكم هم كلهم من الغياثات او فخذ ال حرير لحالهم اللي يعودون دواسر؟

 

 

 

 

[معلومات العضو ibnamer albadrani]

سمير قطب والمغيري ما هم اعلم من المرية بنسب الغياثين فخلونا من الاستشهاد بهم لو تكرمتوا!

 

 

 

 

[معلومات العضو ibnamer albadrani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnamer albadrani

سمير قطب والمغيري ما هم اعلم من المرية بنسب الغياثين فخلونا من الاستشهاد بهم لو تكرمتوا!

ابن العم فيصل بن جزاء

هذا ردي ولا فيه فزعة للمرية على بني عمي

مير انبه الاخوان انهم ما يستشهدون بهالمعاصرين اللي لخبطوا في انساب العرب مثل قولة المري انه يستشهد بالخفاجي!!

لكن كلام ابو زيد وارجاع ال حرير الى المظالمة ويذكر اسامي جدانهم

والوسم هو نفسه

ما عاد عند الاخ المري دليل يضده ويقنعنا

 

 

 

 

[معلومات العضو ibnamer albadrani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnamer albadrani

سمير قطب والمغيري ما هم اعلم من المرية بنسب الغياثين فخلونا من الاستشهاد بهم لو تكرمتوا!

ابن العم فيصل بن جزاء

هذا ردي ولا فيه فزعة للمرية على بني عمي

مير انبه الاخوان انهم ما يستشهدون بهالمعاصرين اللي لخبطوا في انساب العرب مثل قولة المري انه يستشهد بالخفاجي!!

لكن كلام ابو زيد وارجاع ال حرير الى المظالمة ويذكر اسامي جدانهم

والوسم هو نفسه

ما عاد عند الاخ المري دليل يضده ويقنعنا

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن فادر]

الاخ

مري المري

الاخوه اللذين قاموا بالردود

جميعا لكم تحياتي

انا متأكد بأن الاخ

مري المري الذي اثار هذا الموضوع الذي طال فيه النقاش واخذ اكثر من حجمه انه يجمه
هرطقات وخزعبلات لايقر بها الا هو

ومن خلال موضوعه وردوده اتضح لي انه هو لاينتمي الى ال حرير لانهم يقرون بنسبهم
الى الغييثات ويفتخرون بذلك كما نحن الغييثات الذي يشرفنا انتماءهم لنا

اما الاخ مري المري فيبدو انه ينتمي الى ال بزام او ال مهره
الذين فعلا لاينتمون الى الغييثات بل هم مريه

واما من طرف مراجعك فهي تفتقر الى المصداقيه

اما ان تتعدا على ال وقيان وتطعن في نسبهم فأرجو ان تلزم حدودك وتحترم نفسك

نقاشك في البدايه قبلناه واخذنا وعطينا معك في حدود المعقول اما ان تتعدى الخطوط
الحمراء فلا ولا

تحياتي للاخوه الاعضاء اللذين تداخلو في هالنقاش الذي طال بلا فائده لانه بدا ياخذ اكثر
من منحاه

ابن فادر الغييثات