الفقيه الشيخ محمد بن طراد آل سيف الدوسري

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

لاهنت لاهنت لاهنت يا بن طــراد على هذه النبــذه عـن هـذا

الشيــخ الجلــيل مــوضوع متكامل من جميع النواحي العلمــيه

والمنــهجــية وايضا ً مدعــم بالوثائق والمراجع ذات الحجة القويـة

لله دركـ موضوع لم أقــرا في قسم الامراء والمشاهير مـثله من

الناحيـة العلميــة الومنهجيه والموضوعيـة

واخـي الكــريم / بن طـراد فـي حــالة أن اردة ان تضيف هذه الوثائق

التي اضفتها في الردود إلى الموضوع فارسلي رساله خاصـة لكي يتم التنسيـق

في اضافة هذه الوثائق الى الموضوع الاصلي

أخوكـ / ابو زيــد

 

 

 

 

[معلومات العضو بن طراد الودعاني]

الأخ الكريم أبا زيد الغييثي وفقك الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تواجدك هنا أسعدني حقاً، وشهادتك شهادة اعتز بها، وكلامك وسام شرف لي..

لو كنت أعرف فوق الشكر منزلـة=أعلى من الشكر عند الله في الثمن
إذا منحتكـهـا مـنـي مهـذبـة=حذوا على حذو ما أوليت من حسن

أسأل الله أن يبارك فيك، ويسدد خطاك، ويرفع قدرك، ويوفقك في الدنيا والآخرة...

أخوكم
د. سعد بن محمد السعيد آل سيف الودعاني

 

 

 

 

[معلومات العضو آل سيف]

يقول الدكتور محمد بن سعد الشويعر:
ما زلت مقتنعاً بأن هناك معلومات لا زالت في خفايا التاريخ، إما أن تكون قد ضاعت مع ما ضاع من تراث العرب والمسلمين في العصور المختلفة، أو أن شيئاً من ذلك لا يزال نائماً، وسيأتي من الدارسين والباحثين من ينقب عنه، ويبعثه من رقدته التي طالت، وقد ظهرت بوادر ذلك في البحوث والدراسات العلمية للشباب، حيث أن ثروات علمية قد أخذت،أو أحرقت، فقد ذكر إبن بشر نماذج ذلك في الفوضى التي تلت سقوط الدرعية، وحملة إبراهيم باشا على نجد..، وإن من مهمة الباحث أن يتتبع الآثار، ويستجمع الدلائل، ويربط المعلومات، ليعطي الصورة كما تدل عليها القرائن، ذلك أن كل نوم مهما طال لابد أن يعقبه يقظة، وكل ظلمة سوف يجلو دجاها النور.

بيض الله وجهك د. سعد على استخراج هذه الكنوز التاريخية المدفونة والتعريف بهذا العالم الكبير رحمه الله.

 

 

 

 

[معلومات العضو بن طراد الودعاني]

الأخ الكريم وابن العم العزيز:

آل سيف

شكر الله لك مرورك الكريم، وتعليقك الرائع، لا هنت ولا هان رأسك، وبيض الله وجهك، ورفع قدرك يا بعدي..

وهذا أقل ما يمكن أن نقدمه لهذا العالم الجليل الذي خدم أهله ومجتمعه وأمته رحمه الله رحمة واسعة. وللأسف فقد كانت المعلومات المتوافرة عن هذا الشيخ الجليل قليلة إضافة إلى اللبس الذي لاحظته لدى عدد من الباحثين والدارسين لسير وتراجم علماء نجد. ومن الأمثلة على هذا النقص وهذا اللبس أنني كنت في نقاش مع أحد الباحثين المشهورين (قبل إعداد هذه الترجمة) حول سيرة الشيخ بن طراد فذكر لي بأنه (أي بن طراد) من أهل روضة سدير وليس حوطة سدير وقد بنى كلامه هذا على أساس أن من أبرز تلاميذه الشيخ العلامة عبدالله أبابطين وهو من أهل روضة سدير. وذكر أيضاً أن الشيخ بن طراد قد يكون من أهل جلاجل حيث أنه من آل سيف وتوجد في جلاجل ركية تسمى "ركية سيف". وهذا الباحث مشهور ويدرس دراسات عليا في هذا المجال ومع ذلك كان لديه لبس في ترجمة الشيخ بن طراد. وجمعني ذات يوم مجلس مع أحد كبار الشخصيات في حوطة سدير في السبعينات من العمر، ويتبوأ منصباً معتبراً، ولما ذكرت له جزء من ترجمة الشيخ بن طراد قال لي بالحرف الواحد بأنه لم يكن يعلم أن الشيخ عالم بهذا المستوى من العلم بل كان يعتقد أنه شخصية عادية حيث يسمع بوجود دار قديمة بمسمى "دار بن طراد" في الحوطة. ولو شئت –يا رعاك الله- مزيداً من الأمثلة لذكرت لك ولكن، وكما جاء في المثل: (يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق).

والحقيقة أن استشهادك بكلام الدكتور محمد الشويعر أعاد إلي الحماس للبحث في سيرة هذا العلم رغم كثرة المشاغل وتعدد الارتباطات. وهي دعوة لي ولك ولكل أبناء العم في مختلف مناطق ومحافظات المملكة وفي خارجها للتعاون والتعاضد في سبيل تكوين ثروة معرفية عن علماء ورموز هذه الأسرة ومآثرهم وانجازاتهم رحم الله أمواتهم وأسعد الأحياء منهم بطاعته...

أدام الله عليك الخير والعافية، وأسبغ عليك وافر نعمته وكريم إنعامه...