راشد الخلاوي اللغز الذى حير الباحثين ؟

[معلومات العضو بني غانم]

الحقيقه انا استغرب من كلام النوماس وتشكيه بنسب الخلاوي اللي هو ينتمي له اصلا حيث ان الجميع ذكر ان العوازم من قبيله الصلبه ك العزاوي ودائره المعارف ووصفي زكريا وكتب كثيره كان الاجدر به ان يبحث عن هالكتب ويناقشها

 

 

 

 

[معلومات العضو الصاقب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني غانم

الحقيقه انا استغرب من كلام النوماس وتشكيه بنسب الخلاوي اللي هو ينتمي له اصلا حيث ان الجميع ذكر ان العوازم من قبيله الصلبه ك العزاوي ودائره المعارف ووصفي زكريا وكتب كثيره كان الاجدر به ان يبحث عن هالكتب ويناقشها

هذا كلامك عن العوازم تستشهد بقول العزاوى ماجبت شى من عندى وانت اللى تبى تحور الموضوع ماهوب انا بقولك كان الاجدر به يبحث عن هالكتب وش دخل موضوع الخلاوى وبحث عن العوازم؟؟؟!!!
العوازم مهما قال عنهم بعض الكتاب انهم ينتمون للصلب حسبى فيهم القول (مايرمى بالحجر الا مثمر الشجر) وهم ابخص بأصولهم
وارجوا ان لانتطرق لموضوع العوازم ونركز على موضوع الخلاوى،،،،

 

 

 

 

[معلومات العضو اخو العيال هاجري]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وشحالكم طيبين انشاءالله

مبارك عليكم باقي الشهر الكريم

اتمنا ان افيدكم واستفيد منكم

اخواني الكرام ممن يدعون نسب الخلاوي لبني هاجر وهذا خطا كبير وانا اليوم جايكم بالدليل القاطع عن من هم ابناء سحمي القصاب الحققيه هذا رايي وراي القبيله العريقه حتى لو اختلفت الاراء حولا النسب

اولا : الجميع يعلم ان هناك فارق زمني كبير بين سحمي القصاب و راشد الخلاوي مايقارب 200 سنه

ثانيا : راشد الخلاوي في قصائده الشهيره والكثير منها يذكر انه من نزار و بني هاجر لييست من نزار

ثالثا : سوف اضع لكم صوره الصك الشرعي اللي تثبت بشهاده امراء بني هاجر وقحطان وترحيب بن بندر امير مطير ان ال مفرج هم سلاله الفارس سحمي القصاب
وبنفس الوثيقه سوف تشاهدون شهاده ترحيب بن بندر ان راشد الخلاوي خلوي ولا يمس لبني هاجر بصله والصك طبعا وثق في عام 1959 واليكم نص الصك كتابيا وصوره منه



وهذا ا مضمون الصك النص توضيحي بما جاء بالحكم الشرعي كما يلي :

الحمد لله وحده . وبعد فبالمحكمة الكبرى بالرياض لدى أحد قضاتها إبراهيم بن محمد العمود بموجب شرح رئيس الحكمة رقم 6509/2 بتاريخ 20/5/1381 هجري علي عريضة عجيب بن حصين الفلاح الهاجري طلبه تسجيل ورقتين بيده تتضمنان شهادة شهود نسب مصدق الورقتين وهي كما يلي

نعم أنا يا حمود بن شافي أمير بني هاجر بأن الباعثين لتحرير هذه الورقة إن حنا يا بني هاجر أن آل مفرج عيال سحمي القصاب من آل مسيفره من آل جمهور من آل هيازع أعيال سالم بن عميره بن علي بن محمد بن هاجر بن عبيده بن قحطان بالنسب والحسب لاشك فيهم ولا ريب أصل وفصل حرر في 7/1/1376 هجري من طرف الربع المذكورين أنهم من بني هاجر علي من يراهم التوقيع حمود بن شافي والشهود محمد بن شافي وسعد بن طينان ومطلق بن حصين وعجيب بن حصين ومطلق بن هديان وخالد مخضار آل مسيفره ونهار بن ناصر بن هميله ومحمد بن ناصر بن هميله والحميدي بن منجل آل جمهور وأمير قبيلة عبيدة محمد بن متروك بن شفلوت من قحطان وعليها تصديق من فضيلة رئيس محكمة الدمام . ونص الورقة الثانية من تريحيب بن بندر آل شقير إلي جناب الاخوأن الكرام مطلق بن حصين وعجيب بن حصين حفظهم الله بعد من طرف أنتم تسألونني عن أصول الهرشان من يوم ظهرنا وهم من طرف راشد الخلاوي مفهوم عندنا وعند غيرنا هو الخلوي عندنا وعند الناس الذين ظهرنا عليهم وانتم عيال مفرج راعي المزبا سحمي القصاب الهاجري هذا كلامنا وكلام الشياب الذين ظهرنا عليهم وهذا الذي عندي من المعرفة وصل الله علي محمد حرر في 26/11/1378 هجري صحيح بندر بن تريحيب بن شقير شهود سعد بن طينان صحيح خالد بن مخضار آل مسيفره ونهار بن ناصر بن هميله ومحمد بن ناصر بن هميله والحميدي بن ناصر بن منجل . نعم أنا يا ماضي بن علي بن عايد بني هاجر اعترافا بما ذكر تريحيب بن بندر بن شقير الدويش أن مطلق بن حصين وجماعته ال مفرج أنهم عيال سحمي القصاب المسيفره مافيهم شك ولا ريب وأنهم بني عمنا بالحسب والنسب مسنعينهم من جد بعد جد من مئات السنين . التوقيع حرر في 29/12/1378 هجري وعليها تصديق من رئيس محكمة الدمام فبنا علي أنها المنهي حرر وصلى اللهم علي محمد حرر في 23/5/1381

وهذي صور منه والتصديقات عليه

http://www.s7my.com/pic2.PNG


http://www.s7my.com/pic1.PNG


واتمنا اني افتكم في المعلومات والله ولي التوفيق