|
|
|
|
#1 | ||
|
|
|
||
|
|
|
|
#2 | ||
|
|
بل لو راجعنا كتاب المنتخب للمغيري لوجدناه ذكر ان الغياثين من الغييثات واللتحقوا بهمدان
|
||
|
|
|
|
#3 | ||
|
|
حن نسبنا معروف وبينته لكم فوق ولاجدال فيه وآل حرير كانوا يكفون آل علي بن مرة قبل 800سنة في نجران .
|
||
|
|
|
|
#4 | |||||
|
|
اقتباس:
ياخي احترم عقول الناس تتكلم من فراغ الدعوه على مزاجك انت صراحه رجل متخبط وتتكلم من فراغ وسمح لي اقولك كلامك ماعليه دليل ولا اثبات رجاء احترم الناس في طرحك وقدر عقول الناس اما تخاطبنا بالبرهان او تسكت
آخر تعديل نايف الخييلي يوم 25-12-2007 في
05:14 PM.
|
|||||
|
|
|
|
#5 | |||
|
|
اقتباس:
قلت اخوي المري ان ال حرير يكفون ال علي بن مرة من سنة 600 هـ لكن الورقة المطبوعة والمنسوخة من وثيقة (؟) تاريخها 1244 هـ وفيها اسم محمد بن حمد ال حرير يكف ال علي وهذا يخالف كلامك الاول والمقتبس اعلاه
|
|||
|
|
|
|
#6 | ||
|
|
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13
|
||
|
|
|
|
#8 | ||
|
|
|
||
|
|
|
|
#9 | ||
|
|
على العموم أحب أرحب بمروركم وأحب أقول أنني محترم نفسي ومن جيت في محله وأنا أتيت وأستشهدت بما أستشهدتوا به علينا والا أي أثبات ولا دلائل مما تستندون عليها في أن الغياثين من الغييثات لاتقولون لي قيل لنا وقال فلان وعلنتان عندكم كتب مختومة ولا تسجيل شيبان بلحاهم من الغياثين ولا كل لاتألفون على حسب تشابه الأسماء لو كان بالتشابه لأصبحت والة همدان من وائل العنانيون وهلم جرا.
|
||
|
|
|
|
#10 | ||
|
|
الاخ المري يقال في الامثال حدث العاقل بمالايعقل فان صدق فلا عقل له .تبينا نصدق ان الغييثات يرجعون لاال مره هذه هرطقات وانت في قراره نفسك عارف ان العكس هو الصحيح بس الله يهديك.
|
||
|
|
|
|
#11 | ||
|
|
بن غيث أرحب ترحيبة المطر:
|
||
|
|
|
|
#12 | |||
|
|
اقتباس:
تتهم ابن غيــث بأنه اخطء في نسبه ! وهو اعلم به منك وهو ابن عمي ! ( غيــث ) هو جده الواقف ( المباشر ) اما لماذا لم يختر غياث لان هناك عضوين اسم كل منهما ( غياث ) والآخر ( ابن غيــاث ) . والأهمـ انت تنكر نسبك الى الغييثات ( بصرك ) ولـــكــن ذكر المغيري في كتابه المنتخب أن الغياثين اللي في آل مره هم من الغييثات الدواسر وكذالك ذكر قطب في كتاب انساب العرب ان الغياثين يرجعون للغييثات الدواسر والجدل معك في هذا الموضوع منتهي منذ البــدايه لانك لاتريد الاخذ بالمصادر اما قولك انكم من ذرية غيث وتعتزون بغياث هذا الغريب لما لا تعتزي بقول ابن غيث لا تعتزي بغياث لانه عزوه الغييثات بل هذا هو ا حد الادله يا اخي الحبيب أما افترائك على شيـــبــان الغييثات فأتمنى منك ان تخبرنا بأسماء الغييثات اللي اقلطو عندك حتى نستفسر منهم بحكم أن الغييثات جميعهم يعرفون بعض خصوصا ً لو انك سألت اللي اقلطوا عليك عن العضو ( بن غيث ) سوف يعرفونه وينسبونه لك الى الجد غياث بن صهيب ولو سألت اللي اقلطوا عليك عن بن جزاء ايضا ً سيعرفونه وجميع اعضاء الغييثات معروفين و يعرفون بعض علما ً بأن بعضهم لم يلتقوا في اي محفل ولكن لمعرفتهم وحفظهم لانسابهم ولهذا أطالبك بأن تكتب اسماء الغييثات اللي اقلطوا على شيبتك ؟
|
|||
|
|
|
|
#13 | |||||
|
|
اقتباس:
بيض اله وجهك يا ابو زيد
|
|||||
|
|
|
|
#15 | ||||
|
|
ارحب يالمري تثبت الله يهديك وش ذا العلوم يا جماعة الخير كل خزه يضهر لنا واحد يقول ان بعض الدواسر حلف خلصنا من العنوز مع بني عمنا التغالبه وذا الحين المره
|
||||
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بيان آل البيت النبوي من أهل الحرمين الشريفين في ( تعظيم و إجلال الأزاوج و الأصحاب ) | الدردور | :: القسم الإسلامـــي :: | 6 | 07-02-2011 01:05 PM |
| بيان إداري هام لكافة أبناء القبيلة بكل مكان : لا علاقة للموقع الرسمي للقبيلة بجوال قبيلة الدواسر بالكويت أو غيره .. | الإداره | :: قسم القرارات الإدارية والبيانات التوضيحيّة :: | 14 | 05-11-2010 09:46 AM |
| بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية : قذف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها يخرج صاحبه من الملة | علي العبدالهادي | :: القسم الإسلامـــي :: | 12 | 14-10-2010 10:32 PM |
|
إعلانات نصية |
| منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
![]() |
![]() |
||