الرد على أباطيل قبيلة النفعة من عتيبة ( المسألة الأولى )

[معلومات العضو السفاح {المسعري}]

أولاً ياخوي بعيد الهقاوي ,,,,,

أنا ما أقصد إلا السفهاء منهم وليس العموم .....

وأبو زابن جعله يسلم ماقصر ووضح الكلام .....


وتحياتي لكم .... أخوكم عبدالله

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله بن قويد]

يريدون يخربون تريخنا لاكن مايقدرون ....

 

 

 

 

[معلومات العضو سامي بن دايل]

الرد هذا يقبله العقل ودعواهم باطله

بيض الله وجهك

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن وتيد السباعي]

في مثل هذه الامور وخصوصاً في المنتديات

يجب ان يكون هناك نقاش وحوار واخذ وعطا وخصوصاً من المشرفين والمراقبين على هذه المنتديات

وبغض النظر عن هذه المعارك او الغزوات يجب احترام القبائل الاخرى

لان هذا وقت مضى بما فيه

حسافه ان يتولى الاشراف والمراقبه في منتديات قبليه ناس ما هي كفوووووووووووو

لانهم الواجه للمنتدى ولا يعتب ولا يشره الا عليهم لانهم اصاحب السلطه

اما ادعاء النفعه فهو باطل بلا شك

ومثل ما شرح الاخوه قبلي هناك كذب و مغالطات واضحه للجميع

عتيبه الهيلا يجب عليها ردع السفهاء عن التطوال على القبائل الخرى

ولكم كل الشكر.

 

 

 

 

[معلومات العضو الهوى]

والله ومليووووووووووووووووووون ونعم بالدواسر ولا تكفى


كلمه حق هم اهل اعلوم غانمه

 

 

 

 

[معلومات العضو شيخ التركي]

الله لا يهينك يا بن العم ...
أشهد أنك سنافي...
يا لعنباهم ما عينو حيله الا المهايط والتزوير في القصه من جد
مضيعين الجاده...


...بعيد الهقاوي...
انا ما أيدك في أنتقادك في كلام الأخوااان ...
أبي أنشد عن المراقبين موقع عتيبه وينهم عن الهرج وش قومهم ما حذفوه ...
بلا المهايط والله ...
في مثل :
ما ألعن من المربوط ألا المفتلت...

حنا دواسر وأنااا خوووك ما نرضى بالغلط...

 

 

 

 

[معلومات العضو عديم نجد]

اسعد الله جميع اوقاتكم بني عمي بكل خير

والرد واضح على من يدعي بتلك الغزوة التي هي من خيال الشاعر وامانيه
من يلاحظ اول بيت يتبين له انه بأنها امنيه للشاعر فقط

في اول بيت يتظح ذلك
يا ليت من يركب على وسق مضياح
عليه أوسـع خاطـري مـا عليـه

ولا تلوموا العتبان ولا غيرهما ما يكتبوه نابع من الغيرة والحقد على مفاخرنا الماضية والحالية
مابه قبيلة ديارها وسع ديارانا ولا تاريخ مجيد وقديم وحديث مثل تاريخنا
ولكم خالص التحايا
دمتم في عز يا بني عمي

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله أبن مصلح]

الاخ / عبد الله العامر البدراني الدوسري

( ابن بدران )


لاهنت وعلمك غانم بالرد على أباطيل قبيلة النفعة من عتيبة بالتفصيل .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو فهد الغييثي]

اذا كان هذا الكلام طالع من المراقبين والمشرفين

من منتدى عتيبه فعلى الاعظاء السلام

هائولاء بعض الجهله يزورون بعض القصص لتكون في صالحهم

لما في تاريخم البطولي من نقص فلا نؤاخذهم

يعطيك العافيه يالبدراني على التوضيح

تحياااااااااااااااااااتي

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

قبيلة عتيبه والنعم فيها لها تاريخ لاننكره نحن الدواسر

ولكن ماحصل من بعض ابناء النفعه سواء من اداريين او اعضاء

يعتبر عمل فردي لايشمل ابناء الهيلا كلهم

وهم زورو وحرفوا في التاريخ وكلامهم مردود عليهم

اما قولهم الدواسر ماهم كفو يقابلون عتيبه وهذه الجمله دائما يكررونها
الجهله منهم فنقول لهم انشدوا التاريخ عن الدواسر ويجيكم الجواب
والدواسر ناطحت دول وقبائل مجتمعه وانصرهم الله كيف بقبيلتك

 

 

 

 

[معلومات العضو بن واصل البدراني]

بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور الى العزيز عبدالله العامر البدراني الدوسري على الرد الجميل والهادف والحجج القوية والموثقه باصول تاريخية معروفه الدى كل القبائل ام بالنسبة لقبيلة الدواسر كافة فاهي محسودة من بعض فئه من الناس ولذلك لشهرته القوية عبر التاريخ ومواقفها التي لن ينساه التاريخ ولا الاجيال وذلك مشاهد على مستواها التاريخي ولو نتطرق الى مغازي الدواسر كافه لعجز القلم والفكر ان يحيط بها من عظمتها وهيبتها ولكن ليس هذا مجاله اما بالنسبه لمن قاموا بطرح هذه المواضيع في منتدى قبيلة عتيبة والملفقه و دليل على ان وراها اشخاص بريه منهم عتيبه لانه وش مصلحتها ان تقول الكلام هذا ونحنوا في عصر قبل كل شي يعمه المصالحه وكسب الاخر على كل حال هذا الاسلوب الغير راقي اعتقد بانه صادر من بعض سفهاء هذا المنتدى وليس من عقلاهم وهم يعتبرون بهذا الاسلوب واطيةالفكر والمعرفه ونحنوا لانعمم لان قبيلة عتيبة من القبائل المحترمه والتي معروف عنها انه تحترم الاخر وتقدر الجار وقبل كل شي بين قبيلتنا وقبيلة عتيبة انساب منذ زمن ويحضنا دين واحد وا وطن واحد والكل واحد والمطلوب ان يتحقق من الذين قاموا بهذا الكتابه السية والغير موثقه ان يتم حصرهم وشعار من يتولا امورهم وذلك من باب الاحترام والتقدير وبحالته عدم استجابتهم بذلك يقدم عليهم طلب الى امارة منطقة الرياض وعرض ماكتبوا وتوثيقه ليتم محاسبتهم على صنيع ذلك هذا هو الحل الامثل حتى يكون عبره لمن عتبر حكومتنا ماقصرت وضعت للجان بذلك لكف مثل هذه المشاكل وان متاكد بان عالية قبيلة عتيبة واعينانها والمتابعين لمنتداهم لايرضون هذا الفعل الشنيع الذي لايولد الا الاحقاد والكراهية وحيطكم بانه يستطيع كل من الهم الله قوة القلم ان يقوم بتجريحهم و لكن هذا لايجوز لنهم قله الذي قاموا بهذا الفعل ولا يصح التعميم وقبيلة عتيبة اخواننا قبل كل شي والفتنه تخرج من سفهاء القوم ومن سفهاء النساء فايجب علينا ان لاندرج تحت هذا الطرح السام والمزروع والمخطط له و بداخله التلفيق والخلاف لان هذا الكلام لايرضها الاسلام بتاتن وان حدث ذلك فرضاً المفروض لايتطرق له اطلاقاً اي شخص لانها ليس مفخره لانه مسلم قبل كل شي المفخرة اذا كان ليس على الاسلام هذا صحيح هذا الاطراء وهو زمن والا بخيره وشره وكلن يعلم انه زمن كان فيه الجهل عام على نطاق الجزيرة العربية وسوف استعرض لكم عن شخصية عاصرت الزمن الماضي والحاضر شاهده وجلست معه من المعمرين الذي لهم مائه وعشرون سنه ممن عاصروا الغزوا في وقت الجهل يقول عندما ناقشته عن هذه المسأله ماهي اسباب الغزوا قال والله يولدي انه الشيطان الان يوم عرفن الدين تندمن كثير من هذا الفعل لانه قبل ان يكونون من غير قبيلتنا هم اخونا بالاسلام ولايجوز ان المسلم يذبح المسلم وان ياولدي والله اني متندم على هذا الشي ولكن حسبي الله على الشيطان ولااحد علمنا ان هذا الشي انه لايجوز وحن على قولت القايل على الخيل ياشقرا وهذا دليل على ان لايبق الا العلم الغانم هو توفاه الله ونسأل الله العلي القدير ان يرحمة ويسكنه فسيح جناته على العموم الذين كتبوا هذا الكلام لهم هداف كبيره لاجل زرع الاحقاد بين (افراد قبيلة الدواسر وقبيلة عتيبة )ولكن انشا الله ان لا نمكنهم من ذلك ان لم اطلع على ذلك ولكن المثل يقول مافية شراره من غير نار فاقبيلة الدواسر ماهي بحراء من يقول عنها شي هي نار على علم وليس من عندي بل لها قرون من الزمن مثبتن نفسها بتاريخ عريق و مدون حتى في المكتبه البريطانية من مواقفهم المشرفه والتي ترفع الراس في وسط الجزيرة العربية ياخواني ماكل شي يكتب ان يصدق بل يجب على كل انسان ان ياتئن ويتحرى المصداقية حتى تكون ردة فعله ايجابية لان لايتعلق بفرد واحد بل بقبيلة كامله وانت تعرفون ان كثير من الحاسدين يصطاد بالماء العكر وافيدكم باني سمعت كثير من أهل عتيبة يثنون على الدواسر كافه وبنخوتهم وشجاعتهم وقوة رايهم وامان جارهم بكلام لايوصف وان ارت ان تعرف ذلك انزل ولمس الواقع لترى بعينك كتابتي هذه لاجل حث كل من بداخل صميمه الدوسرية ان لايجزع من اي كلام والسبب انه لايستفيد من البحث في الماضي زمن راح ونحنوا رجال اليوم والمستقبل الشكر موصول لمن رد على الاقاويل المذكور ولملفقه والتي صدرة من سفهاء القوم له الاحترام والتقدير وان دل ذلك على حبه لقبيلته الدوسري وسامحوني على الاطاله عليكم ودمتم

ابن واصل البدراني الدوسري

 

 

 

 

[معلومات العضو كحيلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnamer albadrani

يجوز أن شبيب قد قتل أحد القودة في أحد معاركه مع الدواسر ، ثم أصبحت الرواية أنه شيخ الدواسر مترك بن قويد!

الأخ / عبدالله البدراني


أشكرك على هذا الطرح ، وأود التنبيه أنه لم يقتل أحد من القوده سواء مترك


أو غيره في أي معركه حصلت مع قبيلة عتيبه ، وهذا إدعاءات باطله


ولم نسمع بها إلا في هذا الوقت .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن مرضي الدوسري]

بيض الله وجهك على الرد الوافي يالبدراني ..

 

 

 

 

[معلومات العضو العبدالمنعم]

بيض الله وجهك وماقصرت يا ابن بدران

 

 

 

 

[معلومات العضو شموخ بدويه]

حتى لو افترضنا جدلاً
أن المعلومات دقيقه وخاليه من البهارات
فكون المعركه مصدر ابتهاج لهم ويضعونها تحت المجهر فهذا يدل على
كبر الخصم والند الاَخر ...